孙晓梅给姨母的信：国不保，家何能存？
2022-06-15 14:58:22 来源：中共浙江省委党史和文献研究室 点击： 复制链接
孙晓梅
孙晓梅(1914—1943)，又名小蛮、肖曼，化名陈云，浙江富阳人。1937年七七事变后，她积极参加抗日宣传活动。1938年10月，她到皖南泾县参加新四军。1940年夏，她到苏南敌后抗日根据地从事党的地下工作，9月加入中国共产党。1943年4月，孙晓梅完成护送干部北渡长江的任务，返回途中，被日本宪兵队逮捕。面对威逼、诱降，孙晓梅宁死不屈，5月5日，于南京龙潭老虎山坳英勇就义，时年29岁。
给姨母的信(节录)
姨母大人：
“人非木石，孰能无情”“羊跪食乳，尚识天性之恩”，何况人乎!来信读后，心肺实有难言之痛!然时代迫使如此，万望深谅是幸!
所言各节，全为顽固分子之谣言，现在梅等，全以舌耕糊口，何曾在军队服务?正因为米珠薪桂，所入不敷所出，故有要求家庭津贴之意见见诸前信;要是服务四军，该四军为艰苦奋斗之部队，所有人员，决不愿向人诉苦，即使是家庭，他们亦无若何企求。由此已可证明梅等之目前生活情形及行踪，望对外人言之，加以声明和解释，莫将来弄成误会。
大江南北，充满四军足踪。所谓解散四军，原为一般投降顽固派自己心里想的事，过去十年都消灭不掉，今天谈何容易?在抗战过程中，据云，四军力量已扩大到十二万人。以前听人家说，在事变初期，由赣湘等省集中时，仅数千人，现在，所谓被解散的，不过其中军部的一部分，据当地老百姓告诉我们，他们的主力全集中在苏北。在江南也有他们一部分，离这里很远，我们时有所闻，在(大)江南北经常有四军的胜利消息，在此地的民众，非常敬佩，并称他们为神兵。不过都与我们无涉，我们只吃我们的粉笔屑，过我们的冷板凳生活。
…………
家事无人料理，确常在我的意料之中，不过梅等亦出于无奈，欲归无力，欲助无能，惟有转恳姨母，代为料理，并能督促煦弟(指孙承煦，孙晓梅的小弟)有以助母亲一臂，来日事平之后，梅等决不忘大恩大德。母亲年事日长，有望莫操劳过度，一切看破一点。反正生不带来，死不带去，所谓赤裸裸的(地)来到这世界，转眼间又将赤手空拳的(地)回去。所不能平的，不能白白的(地)来世(上)走一遭。梅等正有鉴于斯，愿奔走他乡，自谋而生，不愿苟安偷生，将生命轻若鸿毛。这点，望能深谅梅等之苦衷，俟后莫再烦言，阻梅等之行动，实为万幸!
大人等幼读四书，文墨知其一二，礼义识其大端。岳飞之能留芳千古，实其母造就大半，若当年其母不鼓历(励)他尽忠报国，令其为国效劳，何来今天之岳坟、岳庙，昭名千古!孟子、徐庶等，亦皆有贤母。有望母亲能以古之贤母之精神来教诲子女。
国不保，家何能存?在此民族生死关头，望母亲能以国家为主，民族至上，莫以区区儿女情，而埋没子孙的前途。梅等虽非岳飞以及其他人可比拟，且亦无岳飞之时机、境遇，然古人之精神，堪为梅等学习，想姨母及母亲亦必同情也。
“谁无父母?提幼(携)奉(捧)负。谁无夫妇?如宾如友。谁无兄弟?如足如手。生也何恩，死也何咎?”正因为人类不应残杀，然人已残杀我，而我能不自卫乎?想三四年来，多少人妻离子散，多少人家破人亡，多少人尸骨分飞，多少人战死沙场。想人生不免一死，不过死得其时而得所值乎!望姨母劝慰母亲，一切从(长)远着想，莫听无稽之谈，而效井底之蛙语。一手不能掩尽天下人耳目，公理最后终能得胜利。
梅等不敏，然不愿做时代之落伍人，虽无能，亦必勉力追随历史之轮。如今天生活虽云清苦，愿自勉，决不做民族罪人。
所有亲戚友好，望能代梅问候致安!如有机缘，当返里亲候慈颜。阅报章，宁波吃紧，不知影响家乡否?现在草纸价值若干，海口被封，销路当大受影响，全村人民，当受冻饿之忧矣!
时交夏令，寒暖不匀，望能保养玉体，并努力加餐是幸。临风寄意，不尽所怀。耑此敬请
金安!并颂
阖府康泰!
甥 陈云叩上
五一 灯下
此信是孙晓梅于1941年5月1日写给姨母的。孙晓梅介绍了新四军的情况，比如新四军是“艰苦奋斗之部队”，虽遭受重创，但主力仍在苏北，并且受到人民群众的拥护和支持，表现出对革命前途的坚定信心。同时，孙晓梅委婉解释了自己因在外工作而无法回家侍奉母亲的原因，那就是愿“追随历史之轮”“不愿做时代之落伍人”，希望母亲效法古代先贤，支持女儿在民族危亡之际投身民族解放的伟大事业。
责任编辑：高杨 最后更新：2022-06-15 15:00:52
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