花莲七脚川社阿美人的抗日斗争
2018-05-13 10:23:31  来源：《台湾少数民族抗日史实图片集》  点击：  复制链接

　　台湾少数民族的谋生哲学是为满足需要而工作，所以家家户户都基本没有余粮，每年仅种植一季粟米或旱稻，收割后保留全家人一年口粮，其余都酿酒并在丰年，时一饮而尽。这种农耕形态就决定了他们必须抓紧春耕季节，若延误农时就会遭受饥荒。但从1896年到1907年间，七脚川部落长达11年的时间里，部落里的青壮年被日警征调去围堵、攻打太鲁阁人，直接导致部落延误农耕，部落维持生存的口粮不足的情况日渐严重，1908年终于爆发了激烈的抗日事件。

　　首先，是一部份七脚川部落族人暗中联络住在木瓜溪上游的赛德克人，共同袭击七脚川日警驻在所，杀死日警并焚毁警所。当花莲港日警前来镇压时，反而引起全部落族人更激烈反抗，抗日直接波及到了花莲市区。于是台湾总督府紧急征调台北、桃园、宜兰三地军警搭船驰援，并在大炮机枪掩护下攻入部落，族人们遁入山区仍坚持抗日。日军久攻不下，只能以隘勇线进行围堵，翌年日本人派遣与七脚 川隔邻的苣兰社族亲上山游说，承诺不对其反抗行为进行追究，3个月后因缺吃少穿，一部份族人被迫下山。另一部份人仍藏匿山中继续坚持抗日，直到1914年太鲁阁战争后，才在弹尽粮绝后结束了6年的抗日活动。历史上称此次战争为“七脚川事件”。这是阿美人在日本殖民统治期间最大的抗日斗争。

　　事后，日警担心七脚川部落族人再度谋反，将他们分散安置于吉安、寿丰、台东鹿野平地，让七脚川的族人难以再集结举事，原来的阿美人的部落所在地被划为日本移民农垦区，提供给日本吉野县的移民耕种居住。

　　七脚川是阿美人在花莲县最强大的社群，原居花莲市南郊的吉安乡，图为七脚川男子和妇女

　　在日本军警反攻后，被焚为焦土的七脚川部落

　　事件发生后，日警俘虏的七脚川社头目的四位子女

　　日警与逃进深山的七脚川社人在山脚枪战

　　从台湾西部搭船驰援的日军在花莲溪畔扎营

　　日警以机枪火炮扫荡七脚川人所藏匿的山地，炮火过后满目疮痍的景象

　　七脚川人藏匿山地后，日警以通电铁丝网和隘寮长期围堵社人，以逼迫其下山投降

　　台湾总督府将七脚川社土地没收，并设置来自日本吉野县农户移民村，图为日据晚期吉野移民村的神社与小区

责任编辑：钟思宇 最后更新：2018-05-13 10:36:52

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