3月18日傍晚18:30,北京大学历史学系学生会学术实践部主办的“思接千载”系列讲座第九讲在二教406举办,请臧运祜老师为我们谈谈“抗战史研究的冷与热”。臧老师以“冷”与“热”为主线,从研究历程、研究现状和研究展望三个层面,分别解读了中国抗战史研究。
一、 研究历程:从冷到热
1945-2015年的70年间,中国抗战史的研究从冷到热,在2005年、2015年抗战胜利60周年、70周年之际达于高潮。南京大学历史学系张宪文教授认为中国抗战史研究有“一波三折”的过程,臧老师也分为三个阶段来讲述。
1 第一阶段
1980年代以前的近40年间,“冷”与“热”交织。
抗战胜利后的国共内战、国际冷战以及1949年后海峡两岸的敌对局面,中国抗战史研究相互攻击,呈现非常“冷”的一个局面。
六十年代,“人民战争论”兴起,抗战宣传“热”过一段,《地道战》、《地雷战》、《红灯记》、《沙家浜》、《小兵张嘎》等艺术作品家喻户晓。
七十年代,中日邦交正常化、签约,“人民友好”的概念下,日本人民同样也是战争受害者。
电影《地道战》海报
2 第二阶段
1985-2000年,受内外两方面的影响逐步升温,出现“渐热”的过程。
外部因素来自于日本方面的教科书事件和靖国神社事件的刺激。1982年,日本把历史教科书中七七事变以后“入侵华北”的行为改成“进出华北”,给中国带来很大的刺激,中国政府提出抗议。1985年,中曾根康弘作为现任内阁总理大臣正式参拜靖国神社,在中国引起轩然大波。进入90年代,历史问题不断出现,1995年8月15日村山首相发表了关于历史问题的谈话,正式承认近代日本对外发动了侵略战争,实行殖民统治。
1978改革开放开始以后,中国人的思想开始逐步变化。1990年代以后,随着爱国主义教育加强,不少抗战遗址成为爱国主义教育的基地。同时,海峡两岸的交流与发展,也引发学界对于国民党及其抗战史的重新认识。
“中国抗日战争史”提出,“中华民族抗日战争论”取代了“人民战争论”,需要重新研究和评价国民党抗战的问题。与此相关的,关于中共在抗战史的地位与作用问题,也发生了由“领导权论”向“中流砥柱说”的转变。
14年(15年)抗战史的问题被部分学者提出了,他们把中国人民抗日战争的起点从七七事变提前到了九一八事变,将这段历史分两个阶段:七七事变以前为局部抗战,七七事变以后为全面抗战(或全国抗战)。但大部分学者还是坚持八年全面抗战说。直到2005年、2015年胡锦涛和习近平的讲话后,14年抗战说法确定下来。
3 第三阶段
2000-2015年,抗战史研究持续升温,并在2005年、2015年达到高潮。
新世纪以来,中日“历史问题”更加凸显。日本小泉纯一郎首相任内(2001-2006)六次参拜靖国神社,中日关系陷入“政冷”局面,达到冰点。中国在2005年掀起反日高潮,抗战神剧兴起。
2006年,安倍晋三第一次出任日本首相后访华,与中国领导人达成解决历史问题的协议,成为中日关系的“破冰”之旅。2007年,温家宝总理访问日本,进一步“融冰”。福田康夫首相后访华,是为“迎春”。2008年,胡锦涛主席访问日本,为“暖春”之旅。2006-2010年间,中日政府各选十位历史学家,进行共同的历史研究,发表了《中日共同历史研究报告》。中国社会科学院近代史研究所步平先生认为:中日历史问题有政治、学术、民间三个层面;在三个层面的互相影响中,学术起到中坚的作用。
2015安倍晋三战后谈话
2010年钓鱼岛事件后,中日关系再次降温。2012年12月,安倍晋三第二次上台后,2013年12月26日,参拜了靖国神社,使中日关系再次回到冰点。2015年8月14日,安倍发表的历史谈话,跟此前的村山谈话乃至小泉谈话都有本质的不同。
2015年,中国大规模纪念抗战胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年,9月3日天安门广场举行了阅兵式,达到最高潮。
二、研究现状:冷、热不均
1 “热中有冷”
1、“14年中国抗战史”的问题,2005、2015年已经成为主流的认识,但学界仍有不同的意见。相对于一直“热”的后八年全面抗战史,前六年(1931-1937)的抗战史观如何构筑、如何研究?成为这一问题的 “冷”点。
2、从1995年“中华民族抗战史”、2005年的“中国人民抗战史”,到2015年的“东方主战场”的不同定义来看,中国抗战到底是何种地位与性质?除了中共敌后战场、国民党正面战场之外,其他的民族、人民、地区的抗战到底是怎样的情况?这些方面的研究仍然较“冷”。
3、在研究内容方面,重点“热”的是在军事、政治方面,而对抗战时期外交、经济、社会与生活、文化与思想等方面的研究,总体来说相对较冷。
4、在研究对象方面,一直以来中共、国民党是研究的热点,但对于沦陷区与伪政权、汉奸、伪军等的研究较少。尤其是对日本占领土最大、人口最多的中国沦陷区的研究,长期冷淡。
5、在“知己知彼”方面,对于近代与战时日本的研究、当代日本人历史认识问题的研究、世界上其他法西斯国家与反法西斯同盟国的研究仍然不足。
2 “冷中可热”
1、相对于抗战史研究这个后来居上而达到高潮、“先冷后热”的学科,中国近现代史研究中,如太平天国、义和团运动、五四运动、大革命史等那些“先热后冷”的学科,在中国抗战史方面仍然可“热”起来。
2、相对于抗日战争史的“热”,第一次中日战争史(甲午战争)的研究显得荒漠而冷清。对于两次中日战争的比较,也仍然可以在抗战史研究中“热”起来。
3、在中国抗战中,除了国、共之外,包括中间党派在内的第三势力、少数民族、西北与西南大后方、华人华侨等方面的研究,近年来一直有“渐热”之势;除了中国抗战之外的“国际抗战史”,包括日本方面的反战运动以及东方其他战场的研究,也可以在世界二战史的研究中变“热”。
4、国民党及其正面战场的抗战问题中,有不少问题可能由冷变热。随着蒋介石档案与日记于1996年、1997年分别开放,蒋介石及其抗战的问题应该“热”起来,最近几年也确实正在变“热”。
5、关于日、伪问题的研究,日本战后的历史认识问题,一直成为国人所注目的热点;汪精卫、汉奸与伪军的问题,近年来也为学界与大众所关注;沦陷区的经济问题、社会生活与文化现象,也吸引不少研究者的目光。
臧运祜著《近代日本亚太政策的演变》
三、研究展望:热情与冷静
1 爱国热情与抗日战争
抗日战争是近代以来中国人民反侵略战争取得的第一次伟大胜利,它洗刷了中华民族自甲午战争以来的耻辱,对于整个国家与中华民族,皆有重大意义。
日本方面有“屈原”和“苏武”的说法,始终不愿承认这场战争是被中国人打败的。这种片面看法使得我们更加需要关注自己抗战的问题。
刘大年先生认为,抗日战争的八年是中华民族复兴的枢纽,这也是“中国梦”的关键节点。抗日战争奠定了中国的大国地位、中华民族伟大复兴的基础及战后国际秩序。
民族主义、爱国主义、文化自信与抗日战争也密切相关。而对于抗战中的民族主义、爱国主义、文化自信等问题,现在的研究也并不充分。
日本在中国崛起和中华民族复兴中,具有不可忽视的影响。日本近代发动的两次中日战争,根本打断了中国的两次现代化。中国正在的进行第三次现代化,如何处理中日关系的问题,仍然值得注意。
近两百年来,日本对中国投入大量研究力量,但中国对日本的研究重视不够,也并不真正了解日本。
2 抗战史研究中的学术冷静
2015年7月30日,中共中央政治局就中国人民抗日战争的回顾和思考进行第二十五次集体学习,习近平总书记提出“让历史说话,用史实发言,深入开展中国人民抗日战争研究”的总体要求,并特别指出我国的抗战史研究“还远远不够”。
“知耻近乎勇”。本来起步已晚的中国抗战史研究,如果不能迅速比肩日本及国际学界,终将陷入步人后尘、亦步亦趋之窘境。
日本侵华70年、战后70年已经过去。70年后再出发,我们寄望于更多的“70后”、“80后”、“90后”甚至“00后”投入抗战史、日本侵华史的研究。
抗战史研究首先需要具备爱国热情,但是真正的学术研究需要冷静下来,需要坐冷板凳。
来源于:北大历史学系学生会
责任编辑:杨晴 最后更新:2017-04-18 14:41:28
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