一、宣传建立抗日民族统一战线。它宣传“以革命的三民主义为中心而建立广大的抗日民族统一战线”,要求当局立即结束反共政策,团结对外,提出全国不论信仰,不分阶级,“各党各阶层共同联合起来,以打击强暴的日本帝国主义”。
二、要求实行民主政治。它抨击当局压制民众运动、不给人民民主权利的所为,宣传民主与抗战的关系,认为“民主政治是保障抗日胜利最好的条件”,而实施民主政治的基础是必须立即“开放并保障一切抗战救亡的人民言论、出版、集会、结社之绝对自由……除汉奸外,都应享受这种权利”,必须让“工农群众能自动的组织起来”,“在民众团体中实行真正民权”。
三、指导民众运动。它号召“运动方面以青年运动作主体而旁及广泛的民众运动之开展”,主张:第一,以青年文化人教育、唤起和推动工农大众实施抗战;第二,让工农大众自由组织起来,保障其生活及对现状不满的批评和行动的权力;第三,建立各部门统一的救亡组织,促进全市全省救亡运动的统一。救亡呼声社还组织广大青年就“如何开展抗日救亡运动”进行讨论,制定并公布了青年、农民、工人、妇女、公务员的救亡工作纲领和计划,陆续发表大批关于青年运动、文化运动、工人运动、妇女运动的指导性文章和实际运动报导,热情地指导整个广东地区的群众救亡运动。
四、批判汉奸理论。它对国民党顽固派和汉奸散播的“长期准备论”、“局部抗战论”、“日本军阀、财阀绝对对立论”、“一面防赤论”等汉奸理论进行了批判,并且对国民党顽固派进攻华南游击队、破坏统一战线的“自杀政策”以及压制人民民主等政策进行了抨击。
五、宣传建立国际反法西斯统一战线的思想。“七·七”抗战刚一爆发,“救亡呼声社”就以铁的事实和科学的分析驳斥顽固派反苏的所谓“赤色帝国主义”的谬论,正确地指出:“第一,根基于社会主义国家和殖民地的利益一致,根基于日本侵华侵苏的客观事实,日本是中苏的共同敌人,我们必须与苏联取得密切的联系,缔结中苏互助协定。第二,基于和平的要求,即反法西斯的要求,基于英美在华利益与日本的冲突,我们必须建立争取与英、美的友好合作。”正确地提出了联合社会主义苏联以及英、美等国家,建立国际反法西斯统一战线的思想和主张。④
1938年10月广州沦陷,出版了一年零两个月的《救亡呼声》遂宣告结束,“救亡呼声社”的进步青年和文化人分散到粤北、东江、西江和香港等地,继续进行抗日的文化工作和实际工作。
《救亡呼声》尽管时间不很长,但它是抗战初期救亡运动高潮广东地区涌现的一批刊物中的一份较有生气、较有影响力的刊物,它在广东抗战初期救亡运动和抗战文化史上,是有其一定的历史地位的。
①最初公布为“广州青年救亡同志会”。于1937年8月21日起创刊发行。
②《本社第三次社员大会社本部报告》(1938年)。但据《救亡呼声》第一卷第一期登出的日期是1937年8月11日。
③《一年来之广州文化运动》(1938年);《访问谌小岑记录》(1984年1月);《访问邓明达记录》(1985年1月)。
④以上论点和引文,请参阅救亡呼声社编委:《一年来本刊政治主张的检讨》(1938年5月),以及《救亡呼声》第一卷第一期至第三卷第七期的文章。
责任编辑:钟思宇 最后更新:2018-03-31 17:31:58
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