〖中国抗日战争时期大后方文学书系〗劳者自歌二则
2019-11-28 14:55:11  来源：选自《缘堂随笔》，淅江文艺出版社1983年5月版  点击：  复制链接

　　战士与战匠

　　从前我们硏究绘画的时候,曾品评画人:对于理解艺术,具有思想,而能表现人生观的人,称为“画家”。对于不懂艺术,没有思想,而只有描绘技巧的人,称为“画匠”。画家是艺术的向导者,是高尚的。画匠有手而没有脑,是凡庸的。

　　在抗战中,作战人员也可以分别这样的两种:理解抗战的意旨,威而不猛,怒而不暴,具有大勇者,称为“战士”。不解抗战的意旨,抚剑疾视,暴虎冯河,以杀人为能事者,称为“战匠”。战士以干戈捍卫人道,以武力争取和平,一怒而安天下之民,故是可尊敬的。战匠不懂大体,但好小勇,不知仁义之道,但与侵略者争长,故是下贱的。我们不杀俘虏,足见多有战士。仁能克暴,最后胜利,属我无疑。

　　杜诗有云:“射人先射马,擒贼先擒王。苟能制侵凌,岂在多杀伤?”真是蔼然仁者之言!我抗战军民宜各书之于绅。

　　廿七年(1938年)四月十日,汉口。

　　粥饭与药石

　　原来是个健全的身体:五官灵敏,四肢坚强,百体调和。每日所进的是营养丰富,滋味鲜美的粥饭。

　　一种可恶的病菌侵入了这个身体,使他生起大病来。头晕目眩,手足挛痉,血脉不和。为欲使他祛病复健,就给他吃杀菌的剧药,以毒攻毒,为他施行针灸,刀圭,以暴除暴。

　　但这是暂时的。等到大病已除,身体复健的时候,他必须屏除剧药,针灸和刀圭,而仍吃粥饭等补品,使身体回复健全。

　　我们中华民族因暴寇的侵略而遭困难,就好比一个健全的身体受病菌的侵害而患大病。一切救亡工作就好比是剧药,针灸,和刀圭,文艺当然也如此。我们要以笔代舌,而呐喊“抗敌救国”!我们要以笔当刀,而在文艺阵地上冲锋杀敌。

　　但这也是暂时的。等到暴敌已灭,魔鬼已除的时候,我们也必须停止了杀伐而回复于礼乐,为世界人类树立永固的和平与幸福。

　　病时须得用药石;但复健后不能仍用药石而不吃粥饭。即在病中,除药石外最好也能进些粥饭。人体如此,文艺界也如此。

　　廿七年(1938年)四月十日,汉口。

作者丰子恺

责任编辑：李谷灿 最后更新：2019-11-28 15:47:27

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