第五章 共赴国难 佛道两教齐抗倭
2014-05-30 10:53:45  来源：抗战中的南岳  点击：  复制链接

　　南岳衡山，五岳独秀。不仅风光旖旎，名胜众多，而且佛道两教并存一山，同尊共荣，是著名的宗教圣地。然而佛理云佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，犹如求兔角。”社会的兴衰，众生的苦乐，时刻维系在爱国爱教的僧侣和道士们心中。自清末以来，南岳佛道教反帝反封建的革命精神，己在这方名山圣地薪火相传、发扬光大。

　　早在1899年(清光绪25年）10月，正当辛亥革命前夕。南岳上封寺的印心和尚为反抗晚清王朝的腐政和压榨，与山下沙泉铺的农民兄弟彭鹤年、彭钟泰密谋举事。他们邀请河东白莲寺的贫苦秀才向道隆共襄义举，提出“劫富济贫”口号，书写反清檄文，在上封寺聚集3000余贫苦农民宣布起义。义军首先在南岳打击豪绅恶霸，接着四处攻伐，队伍日益壮大。湖南巡抚锡良颁令衡山绿营兵四面合围，被义军各个击歼，清兵再也不敢入山进剿。锡良继而调派衡州管带和长沙协统率兵镇压，又遭义军奋勇抗击。因寡不敌众，这支反封建的农民起义队伍最终遭到满清王朝的血腥镇压。戊戍变法维新的首领康有为，曾赋诗赞颂这一壮举“衡岳云气郁纵横，首唱勤王第一声。三日大呼徐敬业，祝融峰上有英名”。

　　1923年7月，全国工人运动高潮迭起，湖南农民运动风起云涌。1926年7月，国共两党第一次合作进行北伐战争，工农运动再掀高潮。革命的洪流波及佛道教各寺观，首先得到南岳僧伽的同情和支持。上封寺方丈素禅法师在南岳工会和农会负责人旷戊生、旷典的影响带动下，与福严寺灵涛法师一道，团结和组织一批同情革命的僧尼如澄清、扫尘、坐莲、寄缘、郭尘等，在大善寺创办制鞋厂，在祝圣寺创办织布厂，并在南台寺环山一带植树造林。在开展工禅、农禅的同时，他们还积极投入南岳工农民众的反帝、反封建的游行示威活动。1927年四一二反革命政变后，白色恐怖笼罩衡岳大地，大批共产党员和农运积极分子惨遭杀害。素禅法师巧妙掩护南岳农会和工会负责人旷戊生、周登祥等人，秘密潜往外地从事革命斗争。衡山县长陈阜源亲率枪兵以游山为幌子，在上封寺将素禅法师逮捕，以“勾结赤匪，破坏佛规”为名，将其押至各寺庙示众，然后解至县城加以残酷杀害。

　　但南岳的爱国僧人与道士代有传人。抗日战争爆发后，他们又组织佛道救难协会，掀起了团结御侮、救亡图存的抗日热潮。

责任编辑：刘帅 最后更新：2014-05-30 14:53:46

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