泰哥论抗战 |日军热衷“偷袭”战术的文化根源
2021-12-06 14:36:20 来源：泰哥 点击： 复制链接
【按语】抗日战争中，“九一八事变”是一个受到高度关注的话题，有关“九一八事变”的著述非常多。作为职业军人，泰哥推出了“九一八事变”研究系列文章，用他的视角对“九一八事变”进行了深度研究分析。剖析日军为什么要以“偷袭”方式发起“九一八事变”?以及“九一八事变”对日军二战期间战争行动的影响等问题。
在日本电影《日本海大海战》《啊，海军》中，可以看到在日本的军舰和海军学校里，都挂着联合舰队司令官东乡平八郎的书法：“制机先”。
日本电影《日本海大海战》海报
“制机先”，普通日语的表达语句是“機先を制する”，纯粹由汉字组成的日语句式是“制機先”，其含义就是中文的“先发制人”。
纵观历史，日军一直有“先发制人”搞“突然袭击”的军事传统。日军认为，一次成功的“先发制人”的“突然袭击”，可以直接使军事力量“成倍增长”，从而振奋军心，为以后作战的顺利实施和取得胜利奠定基础。
即使到了今天，日本政界要人也没有忘记“先发制人”的“致胜法宝”，时不时的还会把这个“法宝”拎出来比划一下。就在几天前，日本首相岸田文雄在视察自卫队时声称，为了保卫国家安全，日本可以采取“先发制人的方式实施打击”。这是日本首相亲口说出的“先发制人攻击论”，并且直接点名针对中国。对此我们不能不予以高度警惕!
那么，日本人为什么会把“先发制人”一直奉为至宝?这就需要从其文化传统和历史、地理条件等方面去追根溯源。
日军热衷搞“先发制人”的“突然袭击”，其文化根源是古代日本武士的“偷袭”和暗杀传统
据考古发现，在日本弥生时代(公元前300-公元250年，因陶器首次在东京都文京区弥生町发现而得名)，那时的日本，刚刚结束了刀耕火种的绳文时代。而同时代的中国，经历了夏、商、周和春秋时代，已经在礼乐文化下熏陶了将近两千年，到了战国末期。
考古发掘出来的弥生时代人体骨骸，死者的伤口大多是来自背后或侧面的杀伤。这说明：死者多是在无防备的情况下，被来自背后的利器袭击致死的。所以，就连日本学者都不得不承认：那时日本的格斗形式，是以“偷袭”为主的。
从本质上讲，在格斗时“偷袭”对手，是一种非理性的、冒险加投机的行为。在古代，打败对手最简单和代价最小的办法，就是从背后“偷袭”对手，这样可以一击定胜负甚至决生死。但是，“偷袭”对手也存在很大风险。这是因为，采取“偷袭”手段的一个重要原因，是由于对手比自己强大。那么一旦“偷袭”行为被对手发现，等待他的不是失败就是死亡。
日本的地理位置位于环太平洋地震带上，整个国家几乎就没有安宁的时候，不是地震、火山爆发就是台风和海啸，因此日本无时不刻不想扩大领土，谋求一个安稳的生存空间。
环太平洋地震带示意图
日本作为一个岛国，领土狭小、土地和资源贫瘠、各方势力本钱过小，生存与毁灭贯穿着整个日本历史，对于其部族来说，战斗的结果不仅决定谁胜谁负，还是你死我活，一旦失败就意味着永远消失。所以，为了生存，日本人会不择手段地打败对手。
日本版图
而且，受国力和资源的限制，使得日本无力打任何一场长期战争。危机意识浸透了日本人的每个细胞，日本人无时不刻不在想方设法向外扩张。
由于日本民族是一个情绪型的民族，在面对比自己更强的对手时，他们很自然的会产生“豁出去一搏”的冲动，这时他们心里想的只是如何干掉对方，而对其手段是否理智和符合道德、法规却并不在乎。对于日本武士来说，只要对自己有利，就可以先下手“偷袭”对方。在他们看来，“偷袭”是战胜敌人和活下来的唯一办法，所以不是什么耻辱的事情。
久而久之，日本人就形成了为取得胜利，不惜伪装欺骗、背叛无义、出尔反尔、暗下黑手的民族性格了。这对后世日本军队战略战术的形成和运用，潜移默化地形成了很大影响。
日军热衷“偷袭”的文化传统，与日本“武士道”的关系
在二战期间，成为日本官方推行的“民族思想准绳”的日本“武士道”，自然而然地融入了古代日本武士留下的传统，这里也包括日本武士所津津乐道的“偷袭”。
“武士道”的核心内涵是“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”，这八个词听起来貌似非常高大上。但是提起“武士道”，在人们的脑海中立即会出现赤裸上身、头缠白带、手舞军刀的日军亡命徒形象。是的，正是这些信奉“武士道”、嘴上标榜着所谓“武士美德”的日本军人，在中国和被侵略国家犯下了难以计数的屠城、屠村、集体大屠杀和强奸等罪行，他们灭绝人性、惨无人道地屠杀战俘和无辜平民，用活人练刺杀和做活体解剖，用各种虐杀方式杀人取乐，大量实施细菌战和毒气战，疯狂“扫荡”、施行“三光”政策残害百姓，强征大批妇女做“慰安妇”，大肆抢劫掠夺占领国财物，烧杀奸淫这些十恶不赦的罪行，对日军来说是家常便饭!他们是现代社会世界上最残忍的“兽军”!
二战期间的日军
由此可见，被日本侵略军奉为精神圭臬的“武士道”精神，绝对是挂羊头卖狗肉!所以，我们千万不要被日本人文字上的“武士道”所迷惑了，如果你以为“武士道”里没有提倡“偷袭”的内容，那你就错了!在“武士道”所尊祟的“义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义、克己”里，并没有“杀人”的字眼，但是信奉“武士道”的日军为什么会那么残忍?因为他们说的和做的完全不是一回事。所以，虽然“武士道”字面意思上找不到“偷袭”的字眼，但“偷袭”却确确实实是“武士道”的一部分。
在日本武士必修的剑术中，有一种瞬间拔刀伤敌的技巧叫做“拔刀术”。“拔刀术”的核心思想是“麻痹对手”“一击必杀”，利用瞬间高速的拔刀攻击，对敌人造成出其不意的打击，简而言之就是“偷袭”战术。
“拔刀术”动作图解
一般来说，在冷兵器格斗时，面对敌人的时候要事先将刀从刀鞘中拔出来，做好迎击敌人的准备。而拔刀术却正好相反，武士故意将刀收进刀鞘中。因为手持利刃靠近对手时，人未近身，对方必然已有所警觉。为了麻痹对手，就不能提前持刀在手，而是在不露声色接近对手的时候，乘其不备突然拔出佩刀，斩杀对手。由此可见，“拔刀术”是典型的“偷袭”战术，而长期演练和运用“拔刀术”的日本武士，就自然而然地把“偷袭”作为一种致胜手段了。
日本武士不仅把“偷袭”作为一种致胜技巧，而且还把它当成了重要的战术。
我们来回顾一下日本战国时代(公元1467年—1600年或1615年，一般指日本室町幕府后期到安土桃山时代的这段历史)的三大奇袭战，就会对其有所了解。
按照时间顺序，第一个是严岛合战。
大内家臣——强权派陶晴贤，谋杀了主人大内义隆，借机自己掌握了大内家的实权。
1553年，大内义隆的女婿吉见正赖，拒绝了陶晴贤的劝降，陶军因此出兵进攻。吉见正赖向中州地区的大名(即国主)毛利元就求援，毛利军从吉田郡山城南下，攻下了伊东银山城，随后又陷落草津城等地后，占领了严岛。陶晴贤则击败毛利军在周防的军队，也逼近了严岛。此时双方决战不可避免。
严岛(又称宫岛)，周长30.9公里，面积31.17平方公里，与对岸的大野相距只有1.8 公里。
弘治元年(1555年)春，陶晴贤亲帅大军两万五千人(一说为三万人)，在折敷畑合战小胜毛利军后，直扑严岛。当时，毛利元可以调动的兵马仅有四千人，如果正面与陶军对阵，必败无疑，唯有奇袭方有胜算。
1555年9月21日，陶军2万余人乘500多艘船从长门的室木出发，向严岛驶来。当夜在近海岸停宿，次日天亮后登上严岛。此时，毛利元已经在严岛西北陶军登岛的必经之路上，临时筑成宫尾城，作出了守城假象。陶军先锋三浦房清首先对驻兵500人的宫尾城发动进攻。
9月24日，听到陶军围攻宫尾城的消息后，毛利元就从银山城率3500人出发，途中经补充兵力达到4000人。毛利元就采取的战术是，通过宫尾城的死守，牵制住陶军主力，然后从侧后方对陶军主力发动奇袭。
严岛合战示意图
严岛合战是战国时期最为经典的战役之一。毛利元就以不到敌人五分之一的兵力，取得了完胜战绩。从此，毛利家取代了大内家在中州地区的地位，中州地方的战国历史翻开了新的一页。
第二个是“桶狭间合战”。
1560年，东海道霸主、骏河国主今川义元率数万大军进攻日本京都，今川大军攻入尾张国(今爱知县名古屋市)境内，对于刚刚平定内乱不久的尾张国的大名(即国主)织田信长来说，自己手中的这点部队，除了奇袭斩首之外毫无胜算。于是，织田信长亲自率领仅有二千人的部队，从清洲出发，长途奔袭今川军本队所在的桶狭间，借助雨夜掩护，奇袭了今川军本队，斩杀今川取得了意想不到的大胜。
桶狭间合战示意图
这次“斩首行动”的成功，使得少年时期被人称为“尾张的大傻瓜”的织田信长一战成名，年仅二十七岁的织田，从此开始了“开挂人生”，最终成为日本战国时代最强的霸主。
第三个是“河越合战”。
1546年，北条早云的孙子，有“相模雄狮”之称的北条氏康，以假降书蒙骗了包围河越城的上杉家联军，率领不足万人的部队，趁夜奇袭包围在河越城周围的8万上杉家联军，北条军以一当十，如猛虎下山一般，将士气低落的上杉家联军一举击败。
河越夜战示意图
通过日本战国时代的“三大奇袭战”可以看出，在日本战争史上和日本武士身上，对“偷袭”战术始终给予了高度重视，甚至可以说是奉为圭臬，并且经常在战争加以运用。
日军所奉行的“偷袭”战术，与兵家主张的“突然袭击”其实并非一回事
在世界兵家圣典中，都主张“先发制人”“出敌不意”，达成战役、战斗的突然性。
比如，中国“兵圣”孙武在两千五百多年前留下的《孙子兵法》，主张利用“突然袭击”，实现“速战速决”。
《 孙子兵法》 竹简
德国军事家克劳塞维茨在其著作《战争论》第七篇中，论述进攻的主要原则时说：“进攻的目标是打垮敌人，手段是消灭敌人，原则是出敌不意。”强调进攻的原则是“出敌不意”。
德国军事家克劳塞维茨
这里需要说明的是，兵家圣典中所强调的“突然袭击”，与日军所奉行的“偷袭”并不完全是一回事，不应将其混淆。其主要区别，一是含义不同。“突然袭击”是指“未经宣战，对他国突然进行武装进攻”。“偷袭”是指“趁敌人不防备时突然袭击”。二是层次不同。前者强调的是战争样式，而后者是一种战术手段。
中国古代兵法，主要侧重于宏观的、战略层面的问题，对具体的、战术性问题相对论述的不多。比如《孙子兵法》，重点强调了“谋势”问题，“以正合以奇胜”，而在战术方面讲得并不具体。
日军的“偷袭”行动，在理论上称之为“突袭”，其理论具备完整的战略架构，如争夺地区或世界霸权的狂想、速胜计谋和凶狠的战法，或者明确以灭亡他国为战争目的等。日军的战术，则更加注重细节问题，从各种阵型到对敌招数，可谓面面俱到、细致入微。比如袭击，日军就把它细分为奇袭、突袭、强袭、急袭。久而久之，“偷袭”就被日军上升到了战略层面，并在对外战争中屡试不爽。
通过“偷袭”让日本在“九一八事变”中占了大便宜，这使得日本对“偷袭”青睐有加、乐此不疲，竟然把“不宣而战”的“偷袭”当成了“致胜法宝”，在对外战争中屡屡实施“不宣而战”的“偷袭”。
然而，日本人没有搞明白的是，无论他们通过“不宣而战”的“偷袭”占了多大的便宜，非正义的侵略战争终究无法摆脱失败的命运。况且，大国的体量也绝非靠“一击必杀”的“偷袭”战术所能抵消。就拿珍珠港事件来说，日军千里奔袭的“偷袭”虽然成功了，但这又何尝不是日本国运终结的开始?所以说，正是由于日本侵略扩张野心的极度膨胀，最终把国家和民众推进了万劫不复的战争深渊。
参考文献：
《中日战争史》，胡德坤，武汉大学出版社，2005年7月
《日本十五年侵略战争史(1931-1945)》，江口圭一，江苏人民出版社，2016年
《太平洋战争》，(日)山冈庄八，金城出版社，2011年7月
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《清史稿》，赵尔巽，中华书局，1977年
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《叶隐入门》，三岛由纪夫，江苏文艺出版社，2010年
《论武士道与日本军国主义——传统的再编与抵抗的失败》，《贵州大学学报》(社会科学版)2009年1月
《日本武士道的前世今生、历史作用》，张翔，新民晚报2015/04/16
注：部分历史图片采自网络
作者简介：
泰哥，军事专家，管理学硕士、理学士、军事学学士，解放军理工大学、信息工程大学客座教授。出版过《孙子兵法与信息化战争》《为了打赢的探索》《伊朗核危机》等3部专著，担任《参谋军官战时业务指南》副总编，参加过《中国大百科全书》(军事卷)等6部权威专著的编写。
泰哥钻研孙子兵法30多年，参加了多届孙子兵法国际研讨会，出版了孙子兵法研究专著，发表了数十篇孙子兵法研讨文章，其研究成果在军内外产生了较大影响，观点经常被引用。2002年，《中国国防报》专门为他开辟了《孙子兵法与信息化战争系列谈》专栏。曾受聘为《解放军报》等多家媒体的特约作者，在多个网站发表文章千余篇。
针对我国海洋权益不断受到外国侵犯的现实，为了提高国人的海洋意识，泰哥对我国北起辽宁鸭绿江口、南至广西北仑河口全长1.84万公里的大陆海岸线，和海南岛、西沙群岛和台湾岛、香港、澳门等主要岛屿，进行了实地考察，于2012年在沈阳举办了《爱我海疆》个人摄影展，被媒体誉为“万里海疆行第一人”。
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泰哥致力于抗日战场考察研究，历时十多年时间，实地考察了抗日战争中国主要战场，以图文并茂的形式，详细、真实地反映了75年前那场艰苦卓绝的民族解放战争。他所介绍的抗日战场，有些鲜为人知、鲜有人去，但具有十分重要的史料价值，被誉为“抗日战场考察研究第一人”。
责任编辑：钟思宇 最后更新：2022-07-25 19:23:09
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