【深度】正在老去的中国“慰安妇”
2015-09-18 11:10:30 来源：搜狐网 点击： 复制链接
历史教训终将不会被遗忘
中国的索赔活动人士表示，他们的行动已进入不确定的“第三阶段”。首先要努力找到年迈的受害者，然后在日本发起长达数年的诉讼。现在他们正通过中国法院为被掳劳工寻求赔偿，寄望于最近的紧张局势能令中国政府愿意对日本公开索赔。但中国法院不会受理慰安妇案件，因为被告是日本政府。
张双兵与张先兔在她山西省的家中
悉尼大学(University of Sydney)中日关系专家詹姆斯?赖利(James Reilly)表示：“这个历史问题始终受到与日本的更广泛双边关系的束缚。”
一些经验丰富的活动人士怀疑中国永远不会让这些诉讼案件得到审理。关于个人寻求获得历史赔偿这类案件，当局有太多理由去谨慎应对。共产主义政治运动期间，数千万中国人或死于饥饿，或死于迫害，或在劳改营里度过漫长岁月。还有数百万人失去了土地和财产。
张先兔与两个孙子的合照，其他家人照片
激进的反日人士童增表示，北京方面对反日活动的态度是“不支持、不阻止”。现年58岁的童增是一家小型投资基金的负责人，他在中国是个异数，尽管一辈子致力于煽动性活动，包括坐船登陆争议性岛屿，却没有惹上严重的麻烦。童增所受到的宽容，与那些奋力争取中国公民宪法权利的知识分子被判处的长期徒刑相比，差别何等悬殊。反日活动对中国是一把双刃剑，有着复杂的派系暗流，给童增这样的煽动者留下了空间：“如果他们打压我们太厉害，他们就成了民族叛徒。”
北京方面也小心地不去鼓励民族主义者。中国愤青们组织的反日集会可以迅速演变成反对政府的抗议活动。过激言论会被受国家控制的媒体仔细地和谐掉。耶鲁大学政治学家白洁曦(Jessica Chen Weiss)说：“有人担心上一代激进分子可能会与这一代愤青形成联系。”白洁曦著有《强大的爱国者：中国外交关系中的民族主义抗议》(Powerful Patriots: Nationalist Protest in China's Foreign Relations)。外交方面也存在顾虑。1972年时毛泽东领导的中国与日本恢复邦交，为此中华人民共和国放弃战争赔偿要求，以换取日本援助和投资。
童增争辩说，毛主席从来没放弃过中国公民个人要求赔偿的权利。但他随后又笑道：“多半因为他们在文化大革命期间还没这个概念！”
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“不支持、不阻止”的态度在上海东宝兴路125弄1号得到明显体现。这栋破旧的三层楼房里挤着七十户人家，窗外晾满了衣服，狭窄的楼门开在一条漆黑的过道上。偶有日本旅游团来此参观。
据上海历史学家苏智良介绍，八十年前，日本在亚洲占领区设立的第一座军妓院就坐落在这栋大楼里。苏智良希望能将这里变成一座博物馆。上海政府虽保护这座建筑免于拆迁，但不会为里面的住户支付搬迁的安家费。
二十年前，从日本留学归来的苏智良就像山西的张双兵一样，骑着自行车到处奔波。他四处寻找可能会记得慰安所情况的老上海人。他与妻子陈丽菲一同对原慰安妇们展开了漫长而痛苦的采访。
苏智良说：“大多数人不知道自己的历史。我觉得这是个耻辱。二战中的中国历史就像碗酱油一样黑暗。”
这对夫妇在上海师范大学(Shanghai Normal University)共同创立了中国慰安妇问题研究中心(Research Center for Chinese Comfort Women)。该中心的工作包括收集证据，为年迈的慰安妇筹集捐款，如今还多了项工作——负担她们葬礼的费用。
原慰安妇刘面换之墓。她于2012年去世，享年86岁，被埋葬在她所生活过的盂县村庄附近
慰安妇陆续离世是否意味着索赔活动的终结？一些活动人士认为，慰安妇后代也应有权获得赔偿。但作为一个局外人，我幻想着另一种“第三阶段”，有朝一日，人类或许会超越现有的民族荣誉感，然后作出他们的道歉。
在中国，人们应该纪念谁是由国家来决定的。中小学生的课本上千篇一律的书写着革命胜利。这些故事没有一个赋予历史人性色彩，看不到普通人的喜怒哀乐。慰安妇是一个例外。在寻求讨回公道的过程中，活动人士收集到的慰安妇证据，保留了普通百姓在残酷战争时期的生存记录。他们为后世中国人创造了一份记录，其意义远大于经过美化的革命英雄事迹。
有一天，这份记录可能会产生重要影响，到那时张双兵的同情以及张先兔的愤怒将会得到一个结果：历史教训终将不会被遗忘。
责任编辑：易庆文 最后更新：2015-09-18 11:15:28
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