新四军苏南斗争实践了《论持久战》的战略思想
2015-09-07 09:00:45  来源：网易新闻  点击：  复制链接

　　扬子晚报军事观察员 孙小伟

　　1938年的5月，抗日战争已经进入了全面抗战的第十个月。在军事上，日军进攻势头凶猛，北京、天津、上海、南京相继陷落。国民党抗日战场淞沪会战失败，徐州会战失败，武汉危急，另一方面，八路军115师在平型关对日作战中取得了抗战以来的首场胜利，129师夜袭阳明堡战果辉煌。全国抗日统一战线已经形成，包括共产党领导的抗日武装、国民党领导的政府军、各民主党派、社会各阶层都统一在民族抗战的统一大旗之下。

　　“亡国论”与“速胜论”的泛滥

　　国共两党虽实现了抗战的统一战线，但由于在意识形态等方面的分歧仍然存在，在国内就出现了较广泛的对抗战既有“亡国论”也有“速胜论”的思潮。“亡国论”的产生源于抗日之初，在国民党抗日战场接连失败后，一味的宣扬“枪不如人”，“如战必亡”的失败主义、投降主义论调。持“速胜论”思想的人，大多出现在台儿庄大捷以后，他们寻思，国军“杂牌军”的川军都能大败日军，中央军必然更是“威武”，指望能在随后的徐州会战，一举将日寇“打回老家去”；他们还幻想通过英美的援助，依靠国军与日军的决战，一决胜负。

　　这两种思潮在抗战第一阶段左右着国民党内的与各阶层的精英人士、军队以及部分民众。当时，必须得有一种既能解释抗战的现状，又能指导中国全民族的抗战，能将全中国人民对抗战的认识统一起来的理论。也就在这样的关口，毛泽东发表了他的抗战著名论著《论持久战》。

　　艰难抗战的指路明灯

　　《论持久战》，是毛泽东于1938年5月26日至6月3日在延安抗日战争研究会上的讲演稿。毛泽东在总结抗日战争初期经验的基础上，系统地阐述了中国实行持久战以获得对日胜利的战略。

　　文章开篇以中国“必亡论”和“速胜论”做引子，针对这两种错误观点进行了一一驳斥，接着引出他的观点：抗日战争是持久战，最后的胜利是中国的，并通过“能动性在战争中”、“战争和政治”、“抗战的政治动员”、“战争的目的”、“防御中的进攻”、“持久中的速决”、“内线中的外线”、“运动战，游击战，阵地战”、“消耗战，歼灭战”等既独立而又相互联系的篇章，阐述抗日战争为什么是持久战，怎样进行持久战，我们为什么能取得最后的胜利，我们应当怎样做才能取得最后的胜利。

　　在《论持久战》中，毛泽东指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”日本是一个强大的帝国主义国家，但它的侵略战争是退步的、野蛮的；中国的国力虽然比较弱，但它的反侵略战争是进步的、正义的。日本战争力量虽强，但它是一个小国，经不起长期的战争；而中国是一个大国，能够支持长期的战争。日本的侵略行为得不到国际的同情与援助；而中国的反侵略战争能获得世界上广泛的支持与同情。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本”。

　　最后他得出结论：“中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。”从而有力地批判了当时国内存在的“亡国论”与“速胜论”的错误思想，为全国军民指明了抗日战争的正确道路。

　　卫立煌的延安取经之行

　　在1938年间，当时的国民党陆军二级上将，蒋介石的“五虎上将”之一的第二战区副司令长官、并在1938年2月在被日军重重包围后，由于采纳了八路军的运动战法，将主力10多个师化整为零，分成数路，巧妙地跳出日军包围圈的卫立煌，还特意去了一趟延安，拜见了他昔日的“老冤家”毛泽东，当面向毛泽东求教游击战与运动战的思想精髓，如获至宝、大有茅塞顿开之感。并建议毛泽东：应该将《论持久战》编撰出版，尽快在全国发行。

　　毛泽东的《论持久战》，是一部伟大的马列主义的经典军事理论著作，后被誉为世界十大军事名著之一。《论持久战》中的人民战争思想，运动战、游击战、麻雀战等战术创新，使得共产党在广大艰苦的敌后战场依然可以给敌人造成重大打击，取得相当辉煌的战果。

　　1941至1943年间坚持在苏南水乡抗战的新四军第16旅等部的反“清乡”战斗经过，无不是在毛泽东《论持久战》的战略思想的指导下所进行的战斗实践，同时也在实践中证明了毛泽东以敌后根据地的人民群众为基础，坚持一场抗击日寇的持久人民战争思想，才是战胜强敌日寇的不二法宝。

责任编辑：刘连梅 最后更新：2015-09-07 09:02:14

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