追忆新疆各族同胞齐心抗战史：文化救亡 犹记“小延安”
2017-11-12 09:38:26  来源：亚心网  点击：  复制链接

　　新疆虽然与战场相距甚远，但新疆文学、歌咏、戏剧、漫画等抗日救亡文化运动却在全面抗战开始后空前活跃，甚至被人誉为“小延安”斐声国内外。1937年至1943年，新疆抗日救亡文化运动作为新疆抗日历史画卷中的最光辉一页，放射出璀璨光芒。

　　1939年4月，茅盾在《新疆日报》发表《新疆文化发展的展望》一文称赞说：“新疆文化的发展是一日千里，我们用‘飞跃’字来形容它，一点也不夸张……新疆文化目前所到达的阶段，要是在别的地方，恐怕至少也得经过十年八年的时间。然而在新疆，却只在短短的三两年内便达到了……这是‘奇迹’”。

　　此时，正是抗日救亡文化运动在新疆如火如荼的时期。

　　以《新疆日报》为宣传阵地

　　抗战期间，一名香港读者写信给《新疆日报》说：“你们的报纸立场明确、言论公正，堪称《新华日报》的姐妹版面”。《新华日报》是抗战期间中国共产党的机关报，是抗战的舆论风向标。

　　抗日战争全面爆发后至1943年，《新疆日报》经常报道各地抗日救亡运动经验，大量刊载抗日救援故事，有新疆人民募捐故事，有战争前线战士浴血奋战的英勇事迹，遇有大事还会专题详细报道等，记者编辑们以《新疆日报》为文化阵地，吹响了宣传抗日救亡运动的号角。

　　《新疆日报》巨变始于1938年1月。这一年共产党员汪哮春到新疆日报社任副社长，随后延安派出一批干部来新疆工作，其中有多人先后分配到新疆日报社。1938年9月，著名新闻工作者萨空了经杜重远介绍来新疆，被委任为新疆日报社副社长。这批人到来后，一直贯彻党的抗日民族统一战线的路线、方针、政策，团结各族人民，团结一切进步力量。

　　1938年11月11日-1939年1月，新疆日报连续转载长篇通讯《模范抗日根据地的晋察冀边区》，并发表题为《学习晋察冀、援助晋察冀》的社论，使新疆各族人民“了解这个模范的抗日根据地”，加强“抗战必能最后胜利的信心”。

　　1939年，在“九一八”事变8周年前夕，新疆日报连续两周连载“九一八”事变8周年纪念宣传大纲，阐述了“九一八”事变经过，全国军民的浴血抗战情况，指明新疆民众的战斗任务。

　　不仅如此，为了宣传抗日，《新疆日报》以大量篇幅刊登国家领导人及中共中央领导同志的讲话和文章，来阐述抗日战争的形势和任务。这些讲话和文章主要有：“八路军抗战一周年”、“论持久战”、“关于目前形势与中国抗战的谈话”、“第二次帝国主义战争讲演提纲”、“向延安东方各族反法西斯大会的祝词”、“胜利在望、团结向前”等。

　　三区革命领导人阿不都克里木·阿巴索夫的女儿哈吉娅·阿巴斯曾在一篇回忆父亲的文章中提到，她父亲第一次接触到毛泽东的《论持久战》及介绍抗日根据地的报道，就是在1939年11月的《新疆日报》上：“我父亲如饥似渴地用初学的汉文阅读新疆日报……获得了不少精神食粮。”可见当时刊登的抗日宣传文章对新疆青年有很大的鼓舞作用。

　　抗日救亡歌曲民间流传

　　“我们不怕涛涛江水变成红浪，更不怕炮火和铁鸟施放的毒焰，战士们!拿起枪杆去做英勇的反攻。”这是一首流传在维吾尔族民间的抗日救亡歌曲《我们要反攻》中的歌词，现在保存在自治区档案馆内。在抗日战争时期，许许多多救亡歌曲在民间传唱，激起了人们保家卫国的信念。

　　上世纪30年代初，东北抗日义勇军部分将士经苏联辗转来到新疆，他们也带来了抗战的歌声，他们在当时的迪化城高唱《日寇侵占北大营》、《打倒列强》等歌曲，这些歌以高昂的音调和雄壮的气势深深打动了边城人民的心。与此同时，大批共产党人和进步人士来疆，他们以歌咏为先声，唱起抗日救亡歌曲，歌咏开始成为新疆人民宣传战斗的武器。

　　在乌什、阿合奇一带，还广泛传唱着柯尔克孜族民歌《游击队颂》“兄弟在受难，祖国在燃烧……你们有后盾，天山的同胞。吓不倒我们，鬼子的枪炮。总会有一天，把他们赶跑。”

　　许多少数民族诗人也拿起自己的笔，写下了一首首脍炙人口又鼓舞人心的抗日救亡诗歌。维吾尔族著名诗人黎·穆塔里甫曾慷慨激昂写下《中国》：“中国、中国，你就是我的故乡!因为我们成千上万的人民生长在你那温暖的怀抱里。从你那里，我们得到了庇护……在世界上，要建立起唯一的、崭新的、独立的新中国!”

　　哈萨克族诗人阿斯哈尔·塔塔乃《伟大的祖国》中深情地呼唤：“伟大的祖国，我的母亲，山、林、花、海全在你的胸中……胜利一定属于伟大的人民，祖国!你像睡狮猛醒。”

　　每逢重大纪念日，就会有专门的歌咏活动和文艺活动。1940年9月，新疆学院语文系40余名师生组成“南疆冬季旅行团”，在南疆各地演出歌曲、戏剧，深人农村、牧区、矿山等偏僻地区宣传抗日救国，把革命的歌声传遍了新疆的角角落落。

　　迪化演出169个话剧剧目

　　话剧，是浅显易懂的抗日宣传工具。有人曾统计，从1937年到1945年，迪化共上演了《匹夫救国》、《活捉鬼子》、《中国万岁》、《沙木沙克的喜悦》、《风雪后的阳光》、《台儿庄喋血记》等169个话剧剧目，使迪化成为抗战期间全国话剧舞台最为活跃的地区。

　　戏剧的表现形式较为亲民，剧中人物反抗压迫，追求光明的事迹，更容易打动人心。这一时期，许多著名戏剧表演艺术家来到了新疆，还成立了以赵丹等人为骨干的实验剧团。此外还有一些自发的群众剧团，一批著名抗日剧目相继上演，新疆抗日进步戏剧运动进入鼎盛时期。

　　新疆各主要民族当时都有本民族的文化促进会，吸引了各民族有威望的人士组织剧团，影响力很大，当时被茅盾称为“新疆各族文化灿烂的一支主力军”。

　　1938年11月12日至14日，妇女协会为给抗日将士募寒衣，义演话剧、歌舞3天，演出的剧目有《中国妇人》、《一个游击队员》、《东北一角》、《朔风》等剧目。

　　据不完全统计，1938年至1942年期间，妇女协会“公演大型进步戏剧30多出”，通过演出，培养了一批艺术表演人才。各校学生的演出和在汉文会剧场售票公演，场场爆满，票款所得全部捐献抗日前线。

　　研究者说

　　自治区档案信息开发利用处处长郭红霞：抗日战争时期，内地许多爱国进步人士陆续来到新疆，新疆形成了抗日救亡运动的新局面。他们利用民众团体、学校、书店、报纸等阵地，宣传抗日前线将士奋勇杀敌的感人事迹;撰写评论、社论、组织演讲，演抗日话剧、唱抗日歌咏等形式展开了如火如荼的新疆抗日救亡文化宣传活动。

　　通过这些精神动员，各组人民牢固树立起来“新疆是祖国神圣领土重要组成部分”的国家意识，为动员新疆各民族积极投身于抗日战争奠定了坚实的基础。

　　抗战编年

　　●1938年1月，汪哮春(原名汪小川)到新疆日报社任副社长。

　　●1939年8月,著名文艺工作者赵丹、徐韬、王为一、朱今明、叶露营、俞佩珊、陈疾、陈婉芬、易烈等来到迪化。

　　●1939年1月20日，新疆妇女协会、反帝会直属学生三分会和迪化女中发起歌咏宣传运动。

　　●1939年4月8日，成立新疆文化协会，统管各民族文化促进会，茅盾任委员长。

　　●1941年，翻印延安中国近代史研究会编的《中国近代革命运动史》两万册。

责任编辑：张波 最后更新：2017-11-12 09:40:45

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