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抗日战争时期晋察冀边区的民众医疗(一)
2016-12-24 10:02:42  来源:观察者网 作者:阿蒙  点击:  复制链接

  【新中国可以说是这片东亚大陆上第一个真正的现代国家,与旧时代相比,其先进性是全方位的,医疗卫生条件也是其中重要的一方面——67年前,人均寿命在35岁左右;67年后,中国人均寿命75岁。67年前,婴儿死亡率高达每千人121.64,;67年后,婴儿死亡率降至每千人20.25.

  许多人不知道的是,卫生医疗的改善并非在新中国成立之后才启动,甚至在环境恶劣、资源匮乏、条件艰苦的抗战时期,中国共产党就在根据地尽力为普通民众提供基本的医疗保障。

  本文以晋察冀边区为例,剖析中共边区的卫生建设,看看当时的医疗工作,是如何超越大部分“国统区”。】

  1928年毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》中,把“建设较好的红军医院”作为巩固革命根据地必须做好的三件大事之一。抗战期间,晋察冀边区的医疗工作是红军在土地革命时期的延续,是在极其艰苦的条件下摸索出的一条适合边区自己的医疗卫生道路。边区医疗卫生水平得到提高,边区人民最基本的医疗有了保障,医疗卫生知识能够普及,为坚持抗战打下基础。

  旧中国医疗卫生水平极其低下。学者陈达先生1935年在关于中国人口问题的著作中统计:中国每年死于胃肠类疾病的人数大约在150万-240万;1935年北京大学社会学系主任许士廉先生统计:城市新生儿死亡率在25%。二位先生统计的都是北京、天津、上海、广州这种大城市,而八路所到之处都是农村,医疗条件更为落后!


晋察冀边区成立前的医疗卫生状况:民国街头收尸人

  陕甘宁边区政府秘书长李维汉在1937年的报告中说:“(陕甘宁边区)卫生条件极差,缺医少药,人畜死亡率很高,婴儿死亡率达60%,成人达3%;全区巫神多达两千人,招摇撞骗,为害甚烈。人民不仅备受封建的经济压迫,而且吃尽了文盲、迷信、不卫生的苦头,人民的健康和生命得不到保障。”陕甘宁边区安塞的一个乡,10年里生了72个孩子,死亡48个,婴儿死亡率达60%,低的地方也有40%,晋察冀边区与之类似。

  《清苑县志》记载:“民国9年,壁阳城村霍乱流行,百余人罹病,死亡50人。19年,西孙庄村,伤寒病流行,发病40人,死亡10人。21年,温仁村霍乱大流行,患者甚多,死亡百余人。”这只是冰山一角,旧中国政府没有能力深入基层进行社会调查,实际死亡率只多不少。

  疾病肆虐更需要有医疗卫生资源为其服务,但据晋察冀军区卫生部长叶长青回忆,1937年的晋察冀“卫生条件很差。全晋察冀边区100多个县城没有一个像样的医院,有的县城有几个中药铺,西药更是奇缺。”县城都缺医少药、缺少医疗设备,农村的情况更差。以定县的农村地区为例, “平均每村没有约合一个医生,而且有226个村庄没有一个医生,多半是小村。有119个村每村内有一个医生,有52个村每村有两个医生,有27个村每村有3个医生,有18个村每村4个医生,一村之内最多的有九个。”⑴不仅如此,这些医生大部分不是以行医为主业,没有现代医学知识。特别是接生婆,因此造成新生儿死亡率奇高、产妇患产褥热极多。

  造成这种状况的原因有四。一是:生活贫困营养不良造成抵抗力极低,加之文化水平低,恶性循环。在北岳区五台一个村庄里,“人们过着农奴生活,一村有一个识字的人,便像是有了一位圣人。”冀中平原地区,文盲占农村人口总数的80%左右:冀西山区,学校就更少,许多村庄连一个识字的人都没有。即使是当时受教育程度较为发达的京汉铁路沿线,儿童入学所占的比例仅仅有30%,其它地区则远远低于这个水平,连20%也不到,大部分群众文化程度很低。⑵

  其二:文化水平低又带来了不良的生活习惯。如定县“夏天农民的内衣三四天一换,春秋两季二十天一换,冬天一月一洗一换。冬天贴身的内衣裤少有没虱子的。”洗澡方面,夏天男人可以下河,冬天就不行了。女人就更没有机会,认为洗下身是羞耻的、是容易生病的。不讲究卫生,认为苍蝇叮过的的食品吃了对人体有益,“不干不净吃了没病。”居住环境差,猪圈和居室比邻而居。不经常打扫厕所,夏天污水横流,蚊虫滋生。甚至还有将厕所建在水井旁的。家中死了人停尸七天甚至半月,这极容易感染疾病。

  其三:政府的权力不能深入基层加以引导,导致封建迷信盛行——有病不去看,妄求烧香、拜神解决疾病。盂阳一区,某村有个老头子得病,儿子不看医生,非说其父被狐狸精迷住,拿着干草烤,结果将其父活活烤死。岸下村高红儿四个孩子全都得了麻疹,因为家庭迷信,崇拜巫婆,服珍珠喝符水,结果四个孩子都死了。⑶

  其四:战争的影响。战后统计,日寇对边区万人以上的扫荡共计11次,千人以上万人以下的112次,千人以下的数不胜数,除了造成财产损失,边区十余万人罹病。将数万老百姓赶入“人圈”,“人圈”中老百姓食不果腹、衣不蔽体、污水横流,患病、冻饿而死的甚多。据不完全统计盂平四、六、七区四十余村中,从抗战开始到1944年底,共死亡3541人,其中被敌杀死775人,约占死亡总数的20%,而得病死亡2770人,占死亡总数的80%;阜平自抗战以来病死6700人,占总数70%。⑷

  日寇还使用毒气杀害无辜的边区百姓,对他们使用细菌,甚至将食盐里加入毒药卖给边区人民,。1939年定县日军命令捕鼠上交以制造鼠疫。1942年,日军在冀中、冀北太行山等地强迫人民缴鼠;在雁北强迫人民缴纳虱子、老鼠、鸡毛、胡须。胡须不论年纪每人交二两,鸡毛每户交二两,老鼠每人交两只。交不出者以白银二两代替。日军将收集到的老鼠、跳蚤、胡须、虱子经过处理染上病菌,在边区大量散发。1942年,在山西五台县因鼠疫死亡30余人。1943年,晋察冀灵寿县上下石门村、吕生村、西岔头、万寿言一带每天死40-60人。⑸

  晋察冀边区医疗卫生人才的培养

  1933年2月中旬毛泽东对红军医院院长傅连暲说:“医院除了给红军看病外,也要给老百姓看病,对疾病的预防和治疗要结合进行;要教育大家讲卫生。”1945年8月,白求恩卫生学校和各军分区给边区人民治病情况见下表。

  资料来源《晋察冀军区抗战时期后勤工作史料选编》军事科学院出版社1985年版 574页

  相对于总人口19,271,264人(1944年11月统计)的晋察冀边区,⑽这些是远远不够的,在医疗服务的数量上还有提升的空间,在质量上更是如此。但应该看到,取得这样的成绩已经极为不易,这是动员全边区的力量,培养大量卫生人才,方能实现的。

  残酷的现实意味着只有提高边区医疗卫生水平才能坚持抗战,但刚到晋察冀的八路医疗卫生人才奇缺。晋察冀军区卫生部成立之初有36人,但这36人里“包括勤杂人员,剩下的医务人员大多数是看护。至于部队中有的团连医生都没有,有的只是没有受过任何正规训练、多是那些走街串巷的游方郎中,医疗水平低。”⑹不仅医疗水平低而且工作态度也不端正。男八路看病,大夫顺手给男八路一个通经丸。给人看病敷衍了事,不钻研业务,看小说。有些八路自己对卫生保健也不重视,接种牛痘疫苗找人顶替,后来一问原来是怕疼——一群子弹打进身体可以像关公一样刮骨疗毒的汉子怕打针。

  为了抗战,八路动员具有爱国思想的医疗工作者来到边区,一大批医务工作者舍弃名利,来到边区心甘情愿过苦日子,如:微生物学教授刘璞、儿科专家陈淇园、眼科专家张文奇等等。他们舍弃的不仅仅是名利,更是用生命来为边区八路军战士和百姓服务。

  在冀中区工作的张珍了解到,毕业于日本东京庆应病理学的教授殷希彭大夫医术高超,而且还有强烈的爱国心,于是动员他参加八路。殷希彭大夫有自己的担心,一个是怕自己吃不惯小米——也难怪,人家那是一个月三百大洋的主;另一个怕自己年纪大了(38岁),不能和八路军战士一样爬山——要一条毛驴。张珍将殷大夫的担心汇报给聂荣臻司令,聂司令说:“别说一条毛驴就是一辆小汽车我们也应该给,虽然我们现在没有。这样的人来了不仅可以给我们的战士治病还能培养一大批医生。”

  就这样,殷希彭大夫来到边区,从具有朴素民族思想的大夫变为一个革命者,毛驴、小灶让给了伤病员,自己和年轻的战士们一样爬山路、啃窝头。不仅如此,他还动员两个儿子参加八路,长子在1943年反扫荡与日寇战斗中殉国;二子在43年遇敌机轰炸牺牲,年仅十七岁;其妻一度带着幼子沿街乞讨。“弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!”有了这些顶尖医疗人才,边区开始着手培养更多的医务工作者。1939年9月18日,晋察冀军区卫生学校正式成立,白求恩大夫亲自编写了《外科教材》用于学校教育,还为边区建立了一整套医疗救护制度,这是他对边区医疗最大的贡献。抗战爆发后,平津地区大批学生来到边区,如烈士崔健吾,原毕业于天津女子师范大学中文系,来到边区后改行学医以解决医生不足的问题,1941年在反扫荡中为掩护伤员牺牲。白校要求医生须大学毕业或抗大毕业,像崔健吾烈士这样改行学医的爱国学生有很多,至10月卫生学校学员多达1000人。1942年学校改名白求恩卫生学校,至抗战结束学校共培养医生、护士、药剂师1500余名。⑺

  同时,边区大力普及中小学教育。1938年,边区开始筹建中学;到40年已有29个中学,毕业学生7166名。⑻截止到1940年,北岳区学龄儿童入学比例达57.19%,冀中达75%,各别县达90%。大量受过基础教育的人就像土壤,白求恩医学院的学生就像一粒粒种子被撒到边区的大地生根发芽、结果。

  为普及基本医疗保障,边区招收医务人员的标准降低了很多,比如冀中区规定有高小水平即可。助产师在农村生过孩子认识字的就行。老式接生婆有实践经验,但理论知识不足,于是各分区对老式接生婆加以培训。1945年6月,边区卫生受训人员统计如下:

  (资料来源《晋察冀边区卫生医疗工作》19页)

  冬学运动形式多样,学习时间灵活,有利于传播医疗知识。如组织广大妇女学习卫生知识、宣讲人体生理常识;全面宣传妇婴保健工作、推广新法接生,被誉为“子弟兵母亲”的戎冠秀向妇女宣传怎样带好娃娃;提倡创造“三净四勤”的家庭卫生环境;教育广大儿童“不喝生水”、“灭除蚊蝇”、“保护学校环境卫生”等。纠正了人民的不良卫生习惯,培养群众健康的生活方式。


晋察冀边区的冬学教育,上有六十、下有怀抱的娃娃

  以老百姓喜闻乐见的形式开展卫生宣传活动,通过小学生带动其父母养成注意卫生的好习惯,如张庆云的《洗衣裳》街头诗:“桃树叶密满院青,我娘叫我栓根绳;绳儿拴到树阴外,洗衣棠,叫我晒,常常洗,衣裳净,穿在身上不受病;不生病自然壮,不在吃的胖不胖。”

  《晋察冀日报》中设有科普专栏,在1941年2月19日的报纸上,刊登了《开展清洁卫生运动》的社论,后又发表《讲究卫生少灾病》、《广泛开展防疫工作》、《消灭春疫预防春瘟》、《开展群众卫生运动》等相关文章。还在庙会、集市上设宣传栏,提高广大边区人民的卫生知识。

  丰富多样的宣传活动,提升了边区军民的科学素养,降低封建迷信思想对大家思想的束缚。

责任编辑:何青龙 最后更新:2016-12-24 10:08:35

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