宋学义的最后一段旅程
2014-09-12 15:52:59  来源：河北日报  点击：  复制链接

　　人物小传

　　生命在你22岁的时候，有过一次急转弯，狼牙山上，五壮士纵身一跃，壮怀激烈。

　　你死里逃生，成为活着的勇士，却也因跳崖落下残疾，最终脱下军装回乡种田。

　　你的战友和抗大同学，很多后来成为党的高级干部，可你却拾了大半辈子粪，总说自己“就是一个土农民”。

　　其实，你走南闯北见过不少世面，完全知道自己的名气意味着什么，可以带来些什么，可回乡的头几年，你甚至隐姓埋名，绝口不提自己的经历。

　　拉扯着一大家子人，你却拿伤残补助周济乡亲，自己拖着伤残之躯爬树，揪树叶补充自家口粮；

　　你也听过闲话，受过不少委屈，却从来没有人听过你的抱怨，任何时候，只看到你默默的努力。

　　在那个特殊的年代里，你悄然离去，时光荏苒，你却依然为人们所铭记。

　　宋学义，一生辉煌，不仅成就在狼牙山。

　　阅读提示

　　1970年，52岁的宋学义悄悄地踏上了最后的旅程，时隔多年，他再次来到易县的狼牙山。此时，距离狼牙山上慷慨一跳，已经过去了将近30年。

　　没有人知道，他是不是已经意识到了什么。

　　只是，那一年，他“胃疼”得越来越厉害了。

　　他一路默默地走过，登狼牙山，访老乡亲；离开狼牙山，他又去探望了老部队和在祖国边陲执行保密国防任务的儿子，甚至还去了一趟洛阳，破天荒地用自己的名义要了一台拖拉机。他用这样一段旅程给自己早已向死神透支了30年的生命画上了最后的句号。

　　1971年6月，“狼牙山五壮士”的两名幸存者中的宋学义因肝癌去世。8年后，他被追认为革命烈士，成为河南沁阳烈士陵园中唯一不是牺牲在战斗中的烈士。

　　1 他是寻找回来的英雄

　　“按村里的辈分，宋学义得叫我叔——事实上，是我一直管他叫叔。”

　　在河北易县，狼牙山下的北管头村，如今71岁的杨成海这样解说自己与宋学义的关系。

　　1970年4月，春寒料峭中，陪宋学义度过在狼牙山最后一段时光的，就是他。

　　“那年离宋学义他们五个跳崖也差不多快30年了。”杨成海说。

　　1941年9月，在侵华日军对晋察冀根据地的大扫荡中，作为八路军晋察冀军区第一军分区第一团七连六班的战士，宋学义与战友马宝玉、葛振林、胡德林、胡福才四位战友一起，在弹尽粮绝之际，宁死不屈，从狼牙山纵身跳下，由此，他们被称为“狼牙山五壮士”。

　　五壮士中，宋学义与葛振林被山腰树枝挂住，幸免于难。

　　北管头就成为因跳崖致残的宋学义复员后的安置地，他在那里生活了三年，还娶了当地姑娘李桂荣为妻。

　　“很瘦，佝偻着背，老是用右手按着肚子。”杨成海这样回忆那时的宋学义，“看他脸色不好，劝他去看看，他总说是老胃病不要紧。”

　　如今杨成海回想起来，也许宋学义已经意识到自己所剩的时间不多了，所以才再访狼牙山。

　　但是这一次，他爬不上去了，他“只能在山脚下久久地仰望，小声地叹息，转身抹去眼角涌出的泪水”。

　　杨成海陪着宋学义在村里转了个遍，“他基本上没有停过脚，走西家串东家……”

　　宋学义一路有说有笑，但不说话时，他总是紧锁着眉头。

　　杨成海当时并不知道，眼前这位让他深深景仰的“大英雄”，心里怀着怎样的忧虑。

　　“文革”开始，宋学义因为20多年前狼牙山的那一跳，遭到从未有过的冲击。

　　一些别有用心的人把他说成“假英雄”、“假模范”，甚至在批斗会上当众质问他：“人家都跳崖跌死了，你怎么活着回来了？你再到狼牙山跳跳，跌不死，就承认你是英雄。你从房顶跳下来也行，房顶还没狼牙山高，跌不死也算……”

　　“关于宋学义的闲话和议论一直都有，说他没本事，要不立那么大功劳，咋还是个农民。”李成杰告诉笔者。

　　79岁的李成杰曾在河南沁阳宣传部长期任职，与宋学义打了几十年交道，最终成为他的传记作者。“那些人如果了解宋学义是被寻找回来的英雄，就不会说出那种闲话了。”宋学义的老友、曾长期在沁阳任职的老干部张贺兆说，“要不是1951年的全国寻访英雄活动，人们或许就永远不知道他的下落了。”

　　60年前，第一个找到宋学义、并代表组织确认了其身份的，正是张贺兆。

　　1951年10月下旬，当时正在沁阳县政府民政科工作的张贺兆接到一项紧急任务——中央要召开全国老军人、老烈属代表大会，要在全国开展一次寻访英雄活动。根据线索，“狼牙山五壮士”之一的宋学义就在沁阳，要尽快找到他。

　　从部队复员到易县当地，再到解放初回故乡河南沁阳北孔村务农，宋学义的党组织关系并没有断，他只是从来没有提过自己负伤转业的具体原因。加上长途迁徙和战争年代档案资料不够健全，从1947年到1951年的几年间，复员回乡的宋学义已经“消失”在茫茫人海之中。

　　张贺兆通过查找伤残军人花名册，在北孔村找到了宋学义。时至今日，他仍然记得那个深秋天气里，自己第一次见到的宋学义：夹衣，单裤，穿着露脚趾头的鞋子，拦腰扎一条草绳，腰驼得厉害。

　　张贺兆上前套话，宋学义随口道来，参军打仗的重要经历都对上了，可张贺兆一提及1941年反扫荡，宋学义就把话题往别处岔。

　　最终，还是宋学义的妻子李桂荣趁他被村里叫出去办事时，拿出了一枚奖章——— 上面刻有“坚决顽强”4个大字——— 这才使张贺兆对宋学义的身份确定无疑。

　　这正是杨成武将军代表晋察冀军区政治部颁给宋学义的。而杨成武亲手为宋学义佩戴奖章时的照片，也保存了下来：照片上，年轻的宋学义紧抿着嘴唇努力挺直着腰板，只是他的身后，必须有人搀扶。

　　如今，这枚奖章正静静躺在国家博物馆中。

　　2 他把伤残补助都拿给贫困户

　　“父亲从狼牙山回来后又去了他的老部队，还去了我当兵的地方。”

　　5月24日，河南沁阳。

　　宋福保从口袋里掏出一张皱成一团的卫生纸，掩饰着在鼻尖上按了按，然后飞快地擦了擦泛红的眼圈。“那是我成年之后第一次，也是最后一次听父亲作报告。”宋福保说。

　　平时很少主动出远门的宋学义不仅回了狼牙山，还去了一趟远在广州的老部队。

　　其后，宋学义又从广州来到了儿子当兵的昆明，却因为宋福保所在的部队是执行特殊国防任务的保密单位，怎么也找不到驻地。

　　情急之下，一生中很少主动提到自己名字的宋学义，给昆明军区政治部打了一个电话。就这样，在短短三天的相聚日子里，20岁的宋福保没能跟父亲聊上几句，更多的是坐在台下，倾听父亲讲述自己生命中最重要的那一次战斗——那是一个全国人民都知道的故事，可震撼宋福保的，不是舍身 一跳，却是父亲生还后一个鲜为人知的细节：跳崖当晚，死里逃生的宋学义、葛振林连夜带伤下山寻找大部队。路遇险情，腰部已经受了重伤、还在吐血的宋学义毅然决定，由自己在前头探路，为的是万一碰上敌人回不来了，伤势较轻的葛振林能逃离险境，继续打鬼子。

　　千古艰难唯一死。“刚刚与死神擦肩而过，一般人可能后怕还来不及，他却又一次把死的危险留给自己……”父亲的形象在宋福保心目中骤然高大了起来，他终于信服，自己那瘦削的、总也直不起腰来的父亲，原本就像电影里那五个舍生取义的英雄一样顶天立地。

　　跳崖之后，宋学义的腰就再没能直起来。

　　5月25日，在沁阳市博物馆，工作人员打开保险柜，轻轻捧出一个粉色的绸包。摊开粉色绸布，这座拥有千年历史的城市所珍藏的头号文物——一个早已明显磨损的、形状独特的皮质腰带出现在笔者眼前。这就是宋学义生前很少离身的“腰卡”。为的是让这条腰卡里层叠的钢板替代他伤残的腰椎，承受上半身大部分重量。“有点像电影里的子弹带。”笔者轻声说。而博物馆工作人员马上告诉笔者，眼前这条腰卡是上世纪五十年代后期当地政府为宋学义重新定制的，在那之前的十余年间，宋学义佩戴的第一条腰卡，就是用一条帆布子弹袋缝入钢板制成。“只有夏天极热的时候，父亲才会摘下它来。”宋福保告诉笔者，宋学义的左眼也在跳崖时被树枝刮伤了，人走到近处才能看清楚。身体上的伤残，正是宋学义当年早早离开部队解甲归田的最直接原因。

　　可在宋福保的记忆里，一直当村干部的父亲虽有伤残补助，却很少拿回家里，“他都拿给村里的贫困户了”。

　　由于家里人口多，缺少壮劳力，在村里，宋学义家的生活水平一直算中下等。

　　3 他想得最多的是乡亲

　　“他提出的最后一个要求，是开封介绍信。”

　　6月10日，笔者几经辗转，终于与在河南新乡的张贺兆通了话。

　　1970年10月，张贺兆下村办事，在北孔村见到宋学义时不由吃了一惊——几个月不见，老宋瘦了好多，脸色发黑，目光倦怠，“说肚子疼，老用手捂着。”“疼得厉害，他就掏出两片止痛药吃。就是这时候他要求我给他开个介绍信，因为他思前想后，想去洛阳拖拉机厂给村里要台拖拉机。”张贺兆回忆。

　　宋学义在洛阳受到了热情接待，4场报告“换”回了一台在当时还颇为珍贵的拖拉机。“但是他为个人的事，从来没向组织上伸过手。”电话那头传来张贺兆感慨的声音。“葛振林生前给我讲过一段往事。”宋学义的女婿田元才说，那是1958年，电影《狼牙山五壮士》正在北京门头沟拍摄。剧组把五壮士中得以生还的两位——葛振林和宋学义都请到了拍摄现场。“有一天吃完晚饭没事儿，葛振林对我岳父说，走，咱们洗澡去，放松放松。”但是一向开朗爱玩的宋学义没有响应，他皱着眉头说，惦记着家里，“家里没有一个壮劳力，大女儿还体弱多病”。“葛振林当时听了很吃惊，说你们当地对你没有照顾吗？又说，你实在困难，可以向组织上反映啊……”

　　可是，宋学义从来没有向组织提过任何要求，即使后来一个女儿患上小儿麻痹四处求医时也没有，最终女儿下肢致残。

　　被“寻找回来”之后，宋学义也曾参加全国劳模大会、全国民兵大会，担任过公社委员、县委委员等职务，走南闯北见过不少大场面，也遇到过不少老战友、大人物，甚至还被毛泽东主席请进中南海自己家吃过一顿饭。

　　“他不是没机会进一步。”沁阳的老干部们这样说，跳出农村、当官提干意味着啥，宋学义自己心里清楚，但他就是一直在家乡北孔村担任村支书。

　　“在他的带领下，北孔村实行了盐碱改造，从原来最穷的要饭村，变成了全县最好的村。”张贺兆如是说。

　　“那时候，干部不计工分，可他也下地，腰不行，干不动重农活，就整天拾粪。”在宋福保印象里，父亲几乎总是背着粪筐到处走，天热时到哪儿都戴个草帽。

　　“早先为防失落，草帽檐上拿红色儿写上他的名儿，后来改了，只写一个宋字。”宋福保觉得奇怪，为这事问过父亲。宋学义的回答是，不能让人家一看见这名字就想起课本上写的、电影里演的狼牙山那些事来，“咱就是个农民，得讲本分”。

　　“他就是这样，洁身自好到了刻意回避自己名字的程度。可是他也有喊着说自己是‘狼牙山五壮士’的时候。”李成杰回忆说。

　　1959年宋学义到河南滑县开会，适逢河堤决口，在场的群众手足无措。宋学义当场跳进水里大喊：“我是‘狼牙山五壮士’之一的宋学义，大家听我指挥，没带工具的下水，挨个坐在决口处筑成人墙。”人们顿时跟着扑通扑通都跳了下去，用身体堵住决口。

　　“宋学义”仨字好使，他自己清楚。该啥时候提，他心里更清楚。

　　1971年6月26日，宋学义因肝癌在郑州去世。

　　1979年6月25日，宋学义被追认为革命烈士。

　　2011年5月25日，清早淡淡的阳光洒落在沁阳烈士陵园。

　　在这里，安葬着158名革命烈士，其中，157位都是在不同历史时期英勇牺牲在战场上或敌人屠刀之下，只有一位不同，那就是宋学义。

　　从战场到家乡，从壮士到农民，无论是战时的悲壮，还是和平年代的“默默无闻”，宋学义，都以同样对党的忠诚，成为后人楷模。

　　力量之源

　　这是一次寻找的过程。

　　为了写好这位死里逃生、被寻找回来的英雄，从易县到沁阳，从郑州到衡阳，记者一路追随着宋学义留下的线索，也在试图寻找一个答案。

　　沁阳博物馆里一顶破了几个窟窿的帽子，衡阳黄茶岭小院里一张有点散架的旧藤椅，它们属于两个不同的主人，诉说的却是一个相同的真谛——虽然头上拥有“狼牙山五壮士”这个英雄的光环，虽然一位因伤返乡变成普通农民，一位留在部队最后享受师级待遇，但是宋学义和葛振林的日子过得比普通人还清苦，他们当年舍身一跳绝不是为了让自己过上好日子，幸存之后也并没有把个人享受当做人生目标。出门开会不吃请，能走路去的不坐车，宋学义甚至拒绝了“进城”的机会，而葛振林则曾为学校感谢他作报告送来的“劳务费”摔门震怒，他们周围的人都说他们最大的优点是“认真”，最大的特点是“较真”。

　　或许，在有的人看来，有时他们古板、固执得“不近人情”，可在另外一些人眼里，他们自有和顺、可爱的另一面。

　　黄茶岭的菜贩至今仍怀念衡阳干休所里那个拄着拐杖、讲一口河北乡音的干瘦老汉，因为这个“大干部”见谁都笑着打个招呼，还时常对他们这些外乡人嘘寒问暖；而宋学义在泥土里摸爬滚打了半辈子，本地人对他最深的印象是跟谁都爱开个玩笑，谁家有什么难事他都悄悄记在心上。

　　在人们眼里，出生入死的幸存者，应该理直气壮享受拿鲜血换来的胜利果实，可他们却总是满足于自己的活着，总是愿意站得低点、再低点，似乎只有这样，他们才踏实。

　　这世上仅有一个宋学义、葛振林吗？

　　自然，作为“狼牙山五壮士”的幸存者，这世上只有一个宋学义、葛振林，可经历了血与火洗礼的共产党员队伍中，一定还有千千万万个宋学义和葛振林。

　　他们因为不同的机缘投身革命的洪流。

　　他们身份不同，经历不同，岗位不同，个人修养和学识不同，能力不同，贡献也不尽相同。

　　他们经历过最残酷的战争，死去，或者活了下来。

　　虽然有无数的不同，可背后却有着一点共同：

　　那就是，在他们心中，对党的忠诚，体现在时时不忘自己是一个党员，作为一个党员，永远要把人民的利益放在第一位。

　　因为他们知道，只有人民的利益高于一切，才能成就一个政党不可被战胜的伟力。

　　也许他们并不知道古希腊神话中有一位巨人安泰，只要他的双脚保持与大地的接触，就可以从大地母亲那里获取无限的力量。 但他们从来不会从人民身边走开。（作者： 记者 刘荣荣 朱艳冰 通讯员许彦灵）

责任编辑：李祖琨 最后更新：2014-09-12 16:21:20

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