【正义之胜】悲壮远征军：打出让世界叹服的中国军威
2015-06-10 14:47:47  来源：中国远征军网  点击：  复制链接

     3月19日，同古大战打响。“父亲已做好殉国的准备，他写了两封遗书，一封给母亲，一封给亲友。”

     戴安澜写给妻子王荷馨的遗书称：“现在孤军奋斗，决以全部牺牲以报国家养育，为国战死，事极光荣……”

      这封信的落款时间是“民国三十一年(即1942年)三月二十二日”，其时，同古城已被日军的飞机大炮炸成一片废墟。

    而戴安澜给三位亲友写的遗书，则意在托孤：“……余如战死之后，妻子精神生活，已极痛苦，物质生活，更断来源，望兄等为我善筹善后……”一位军人、一位丈夫、一位父亲的悲情与眷恋，跃然纸上，读来让人心酸不已。

    戴澄东说，父亲的遗书写好后就放在了他的军包里。他牺牲后，军包被送回家，母亲看到遗书时，父亲已牺牲一个多月了。

    戴澄东告诉记者，父亲的牺牲并非在同古战役中，而是在缅北撤退时。同古战役后，戴安澜200师在杜聿明指挥下，打了一场漂亮的棠吉收复战。然而，局部的胜利无法挽回整个战局的失败。随着腊戍等地陷落，远征军奉令北撤回国。

     北撤途中，父亲在突破敌人封锁线时，被子弹打中腹部受伤。”戴澄东说。1942年5月26日，200师摆脱日军追击，抬着受伤的师长，来到缅北丛林深处一个叫茅邦的村寨。

      据200师作战日志记载，当天下午，戴安澜精神突然好起来，让部下扶起他，整理好衣冠，深情地朝着祖国的方向望了又望，然后壮烈牺牲，年仅38岁。这里，距中国边境仅有三四十里。

   “父亲遗体被运回国内，国民政府为他举行了隆重的国葬。”戴澄东说。

    记者手记：湮灭的遗迹，不灭的意志

     旅缅远征军老兵张富麟在世时，经常吟诵一首唐诗：“誓扫匈奴不顾身，五千貂骑丧胡尘。可怜无定河边骨，尤是金闺梦里人。”这是中国远征军的写照，也是这位老兵的悲壮心境。

     行走缅甸，寻访中国远征军战场遗迹，我心里也同样升腾起另一种“悲壮”——被血火淬炼的历史，激荡着令人振奋的豪迈；而见证历史的遗迹与记忆，却在时光的风化中，渐渐湮灭。

    “遗址永远存在，遗迹都找不见了。”一位远征军老兵的后人这样说。缅甸曾有十余处中国远征军阵亡将士墓地及纪念碑。由于历史上的原因，这些墓地与纪念碑绝大多数都被破坏，仅有同古(又译作东吁)一处纪念碑因处于缅甸国有学校内而得以幸存。在密支那，一位远征军老兵后裔带我们寻访了三处远征军墓地遗址——两处变成了学校，一处成了居民区。如果不是有人带着，你根本看不出这里曾是殉国英雄们的埋骨之地。

     老兵的血火记忆，也在随着岁月的磨洗，渐渐远去。散落在缅甸的远征军老兵，目前健在的还有15位，我们走访了其中的5位。健在老兵中，年龄最大的已近百岁，最小的也超过90岁。处于风烛残年的他们，许多人神智已不太清晰，记忆出现了混乱，无法准确回忆历史。而他们的家人也已渐渐“缅化”——自小在缅甸长大，多数人不会讲中文，对父辈的过往经历只知大概。记忆的传承在这里出现了断层。随着老兵们渐渐老去，这些最直观的历史记忆在一点点消逝。

     然而，随着寻访的脚步渐渐深入，我们才体会到，钩沉远征军历史，不仅仅要记住他们的悲壮与辉煌，更要透过战争的烽烟，寻找一种不会被时光湮灭的永恒的东西。

     终于，当我们走进历史深处，在和老兵及后人们的对话中，在与学者专家的交流中，在对旧战场遗址的寻访中，在泛黄史籍的翻阅中，我们触摸到了这种可以穿透岁月、可以永不磨灭的东西——意志。

    在武器装备远远落后于敌手的情况下，战争，打的就是意志。中国远征军由于给养差，出国征战连双军鞋也没有，穿着草鞋就上了战场，因此被称为“草鞋军”。然而，就是这支草鞋军，同古保卫战中孤军深入，在日军飞机大炮狂轰滥炸下，在一片焦土与瓦砾的废墟上，以血肉之躯阻击日寇12昼夜，靠的就是顽强的意志。

    打仗是一种意志，主动赴死又是一种意志。北撤途中，千余重伤员集体自尽，只为不拖累大部队的行军；野人山里，女兵拼尽最后的力气跳下悬崖，只为给生命留取最后一丝尊严。意志不只是勇气，更是一腔奔涌的热血和情怀。

     赴死是一种意志，活着也是一种意志。大半个世纪的生涯中，旅缅老兵李光钿坚持不入缅甸籍，以一种“纯粹中国人”的身份，艰难生活在异域他乡；人生的最后阶段，老兵杨伯方守护着一块远征军纪念碑，如同陪伴着昔日战友，直至生命的尽头。意志里不仅有爱，更有矢志不渝的信念和坚守。

     军人的意志，源于家国情怀，源于对祖国、民族无限的忠诚与挚爱。在这种意志的引领下，他们为疆土而战，为尊严而战，为独立与自由而战，虽浴血而无惧，虽百死而无悔。说到底，军人的意志，更是一种民族精神。

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责任编辑：武文滔 最后更新：2015-06-10 15:04:06

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