本报记者 钟亮 卢大清 莫仁力
前情提要 上回我们写到,第5军军长杜聿明在穿越野人山时,不幸患上回归热,昏迷两天不醒;与国内联络的中断及食品的严重短缺,也让一些士兵频频开小差离开部队,远征军处境极其艰难。
戴安澜将军在黄埔军校。
美国授予戴安澜的勋章。
戴安澜将军墓地。
戴安澜将军手迹。
戴安澜将军全家福。
200师遭到伏击
戴安澜疆场捐躯
这次败退,最让人痛惜的是戴安澜。入缅前,戴安澜的200师是一支机械化部队,有9560名官兵。1942年3月7日入缅后的2个多月里,在同古、棠吉等地伤亡3000多人。从腊戍撤退中,因为丛林中前无公路,后有追兵,既然不能带走车炮武器,也不能留给敌军用来打自己,戴安澜只好下令将炮车、弹药车、救护车、辎重车、野炮车都炸毁。
第200师步兵指挥官兼598团团长郑庭笈曾撰文回忆,参谋团本来命令戴安澜率部从雷列姆东进,归广西人甘丽初指挥,从景栋撤退回国的,但戴坚持执行杜聿明命令,向北前进,欲与杜聿明会合。正是这个看似正确的决定,却间接导致了悲剧结果,让人慨叹。
200师从缅北回国,要通过3条公路线、两条河流5道难关。每一关都有被敌人的追击、伏击的危险存在。5月18日,部队在通过第3道难关——缅甸细胞到摩谷的公路上时,参谋长周之再突然对戴安澜说,他有一种不祥的感觉,因为当晚这条公路上没有来往车辆,也没有过路行人。戴安澜的解释是,这个地方是缅甸经济欠发达地区,就算是白天也是冷冷清清,没多少车的。
部队继续朝前走,他们突然听到了漫山的野山羊在叫,叫声凄厉哀愁,阴森可怖。周之再再次提醒有情况,戴安澜命令部队停止前进。这时,公路两边的山上开始枪声大作——200师遭伏击了。
200师在细摩公路的山谷里和日军打了一夜,双方谁也不知道对方的底细,也看不见对方的位置,哪里有火光就朝哪里开枪,自己打自己人的情况也有。
次日上午,200师残存部队开始集合,发现师长不见了。大家分头寻找,最后在一棵大树下扒开树枝烂叶后,发现戴安澜捂着肚子躺在树叶中。原来,他左胸肩胛骨和右腹部各中一弹。戴安澜的枪伤并不致命,但当时没有医生没有药品,伤口感染导致伤情恶化。5月26日下午,戴安澜在一个叫茅邦村(一说是芳帮村)的地方牺牲了,年仅38岁。
遗体棺材同火化
捡出遗骨装回国
上述野山羊“预感”之描写,有些戏剧化,当事人——第200师步兵指挥官郑庭笈的回忆,则是另一番景象:每当过公路时,部队白天休息,晚上行军,之前都要派人侦查通过地点及道路。当时通过时,前卫部队先遇到敌人两个大队的兵力,前卫第600团还预先在公路上占领埋伏地点,与敌展开激战,一度599团还包围了敌人。但因为是夜间,且是密林,两军陷入混战,戴师长在混战中负重伤,第599团团长柳树人和第600团副团长刘杰阵亡,连遗体都找不到。戴安澜胸部、腹部各中一弹,伤势很重。大家用担架将其抬上山顶的一间茅草棚里,戴立即召开团营长会议,会上决定,如果戴师长不幸牺牲,就由步兵指挥官郑庭笈指挥部队,带领回国。后来因郑本人婉拒并力推,部队遂由副师长高吉人带回来。
5月29日,部队渡过瑞丽江后,因天气炎热,戴师长遗体流脓水发臭,不能继续抬走,又不能留在缅甸,乃决定火化。郑庭笈对火化的记叙是:我们将戴师长的棺材、遗体放在原木上火化后,捡出遗骨,按部位用绸布包好,装在木箱里,跟着598团前进……6月17日,部队达到腾冲附近。6月18日,渡过怒江。
抗日县长披重孝
一路唤回国之魂
在这队从野人山撤退的200师官兵中,有一名背着铁锅拄着拐杖艰难行军的18岁青年,他就是后来在南宁铁路车辆段当钳工的江常富。
现年88岁的他,对这段苦难历程仍有些许记忆:
我是在广西全州加入到国民政府军第38集团军第五军的,入新兵团受训期间当勤务兵,有时送信,后来编入200师工兵团,做伙夫。后来被敌人包围,抵挡不住,大家只好随师长往国内撤退。当时我们一路走密林,穿越野人山、高黎贡山,历尽艰辛才回到国内。
江老说,200师在撤退途中带有电台,随时可与重庆方面联系(注:真实的情况是,电台后来因电池耗尽,一度失去联络。最后国内派飞机在密林上查找到部队,空投电台,才恢复联络)。因此,重庆军委会根据200师汇报的情况判断,该师已过了密支那一线,即将靠近滇西边境,有可能从盈江芒允至片马一带的大山中归国。6月初,预备二师师长顾葆裕告诉腾冲抗日县长张问德,200师师长戴安澜将军已经阵亡,灵柩正由部下抬着回国,可能已经抵达腾冲西北面崇山峻岭之中,戴将军的灵柩将从怒江上游渡江归国。
云南乡土作家段培东写道:“听到戴安澜的死讯,张问德泪流满面。他想象中的将领,就应该是戴安澜这样的人。国家需要这样的师长,腾冲也正需要这样的师长。恰在此时听到他的噩耗,怎能不使张问德备感伤痛呢?他当即决定要和顾师长同去迎接戴安澜灵柩,他要去呼唤国魂,去呼唤戴安澜精神,激励腾冲人民奋勇抗敌。”
于是,张问德身着素白重孝,手拄裹着白纸的泡桐棍,率40多名腾冲爱国人士,随预备二师穿越深山老林前往片马。经过两天多的艰难行军,队伍终于来到片马纳牙的一座山顶上。极目远眺,满眼都是望不到边的巍巍群山,云遮雾绕,烟波浩渺,只有当地人才能分清哪些山头是哪个地方。为便于联络,士兵在山顶点燃了篝火,并每隔半小时放一阵枪。
入夜,遥远的西方望巴拉山脊上隐约出现了一点火光,这正是从密支那东南翻山越岭艰难归国的200师官兵。
对于200师从何处回到国境内,有不同的说法。杜聿明、郑庭笈等高级将领的回忆里,都说是200师是先从南坎渡瑞丽江回国的,从数百公里外的密支那以东绕回国的,多是96师官兵。负责派预备二师掩护第200师主力渡江的,是宋希濂,他的回忆文章直接点明,200师主力等2000余人,在预二师的掩护下,经腾冲北面到达怒江上游的泸水县,渡江回保山。
哪一种说法更符合史实,有待更进一步的调查核实。
江常富回忆,当时他们全体官兵经过一个多月的奔波,已经面黄肌瘦、疲惫不堪、衣不蔽体、枯瘦如柴。只有归国的信念还在支撑着这些坚强的躯体不断前行。此刻,他们正在郑庭笈的率领下,日夜兼程,砍藤铺路,抬着戴安澜将军的遗骸,披荆斩棘往东行进。
一路上,他们经历了太多的苦难。
在连长的激励下,江常富咬着牙又爬了起来,拖着病躯,在战友们的照顾下随军前进。每天都在阴森晦暗又潮湿的原始森林里摸索,而这原本是毒虫猛兽长蛇们的乐园,森林中,仅蚂蟥就有旱蚂蟥草蚂蟥树蚂蟥铜边蚂蟥等不同种类,此外,蜘蛛、蚂蚁、蚊蝇等都会对人造成意想不到的伤害。尤其是在过巴拉望山时,还与群蛇打了一仗。
仅6月16日中午遭遇群蛇,就导致19名士兵和两名排长死亡。17日傍晚,他们在休整时,还打得一只猛虎和一条巨蟒,好好吃了一顿,并用蟒油医治了溃烂的创伤。吃完后,郑庭笈又集合官兵,同声高唱戴安澜将军谱写的《战场行》以鼓舞士气。
就在大伙正在唱歌时,站岗士兵前来报告,前方发现火光!全师官兵顿时激动起来,一片哭声,立即起身朝火光处前进。第二天早晨,张问德先生将随身携带的青天白日旗升了起来,指引200师官兵归国。
当天中午,郑庭笈终于看到了这面迎风招展的国旗,顿时激动得涕泪长流:“弟兄们!我看到祖国了!见到国旗了!那是我们的国旗,站起来,爬过去,滚过去,死也要死在我们的国土上!弟兄们,站起来,投入母亲的怀抱中!呜呜……”
一个平时宁愿流血也不流泪的铁血军人,这时突然激动得号啕大哭起来。这是带血的泪,是经过九死一生的人对祖国的深情表露。
两队人马紧紧相拥在一起,哭啊笑啊,尽情表达着投入祖国怀抱见到亲人的狂喜。
感谢乡亲情意重
分别之时赠大刀
随后,张问德先生率领腾冲各界人士,给戴安澜将军的灵柩行了大礼,并将食品分发给200师的官兵。之后,预备二师官兵抬起将军灵柩,背起伤重者,搀扶轻伤员,一路相扶相携往回走。此时,200师所经之处,千家万户都在各个山头路口、村寨门口摆起香案,恭迎戴安澜将军灵柩。
段培东生动记录了一段当地的招魂风俗:
“戴将军——你的忠魂义魄,请归国来穿衣吃饭,保佑我们黎明百姓,快来孩子们身上归身附体,妖魔鬼怪你莫怕,天塌地陷你莫急,电闪雷鸣你莫慌,远乡异地你莫在,家家儿孙等着你,让你的忠魂义魄,回家来保佑孩子们壮胆杀敌。咯来呐——
来喽——孩子们站起来回答。
咯到呐——
到喽——”
但令人奇怪的是,上述这些生动的描述,包括亲自护送戴安澜尸骨和灵柩回国的郑庭笈本人的回忆文章里,却只字不提,甚至对张问德重孝相迎戴安澜一大节的描写,都没有提到,这是否为作家文学加工之言,我们留此存疑。
腾冲人民的深情厚谊,让200师官兵深受感动。因此,在翻越高黎贡山,即将下到栗柴坝渡口时,200师决定留下300把大刀,给早就在昆仑关战役中并肩作战的预备二师敌后抗战使用。
与预备二师相会时,200师已减员5000余人(战斗伤亡1800多人,撤退途中损失3200多人),可谓损失惨重。
★★★戴安澜牺牲后,国共两党给予他什么样的评价?当时的国民政府,以怎样的规格给他下葬?远征军第一次入缅失利,谁该承担最大的责任?请看下一回:《将军国葬在全州 两党领袖撰挽词》。
责任编辑:刘连梅 最后更新:2015-10-13 14:17:53
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