百年前古医药书籍的故事---记驳山头的中医大夫、抗日英雄杨际瑞
2015-12-02 11:40:12 来源：鲁网枣庄新闻中心 点击： 复制链接
鲁网枣庄12月1日讯（通讯员 单智慧）杨际瑞（1875年—1948年），山亭区山城街道驳山头村的老中医大夫，他一生行好积德，曾为十里八村的老百姓免费治病；抗日战争时期，他的大药房成了共产党的地下医院和秘密联络站，曾医治八路军伤病员数百名，平安地掩护过王麓水、王丹墀等一批革命领导同志，顺畅地发挥了上下传递情报的功能；他曾与日伪军斗智斗勇，巧妙的用安抚的策略“打发”走了鬼子，从而保护了地下党战士。
在杨继瑞先生故居的屋梁头一黑色木箱子里，至今珍藏有几十本清代、民国的书籍，《本草纲木》、四书五经、康熙大辞典、天主十戒等，以及当年他本人的读书笔记、帐单之类，文字纵向排列，繁体字书写。100多年过去了，纸张已泛黄，但毛笔书写的字迹依旧清晰、工整。为挖掘更多的历史资料，近日，笔者在舅姥姥俞朝凤的配合下，来到驳山头村，寻访当年地下医院的踪迹、寻找那段尘封的历史……
为十里八村的穷苦百姓免费治病
杨际瑞，就是我姥姥的爷爷，出生于光绪元年（即1875年）驳山头村的一个普通农家。幼时在村里的“义塾”读过几年书，聪明好学，过目不忘。他早年曾参加清朝的科举考试，考中秀才，取得了到官办的县学读书的机会。但由于家境贫寒，只得在家里伏案自学，欲参加“乡试”，以求中举“光耀门楣”。但有一年，村里来了一场瘟疫，很多孩子病死了，看到孩子的母亲悲痛欲绝，看到还有很多穷人因为气管炎、发烧等“小病”丧生，他毅然放弃了仕途之路，钻研中医当起了“先生”，为穷苦的老百姓治病疗伤。
据姥姥回忆说：小时侯她经常跟着祖父去山上采草药，一跑就是几十个山头，回来后要晾晒，将上百种草药都贴上标签，分类放好。每种病用什么药方，都让她记、背，时间久了竟学会了不少医学常识，俨然成了一个“小大夫”。祖父会把鸡蛋壳烘烤后研磨成粉，供肺结核病人服用以增加钙质；用硫磺粉加石灰水煮成药水，治疗疥疮；用砖头烧热后作热敷；做饭用的蒸笼用来对医疗器械消毒。他对外科正骨接骨很在行，村里谁家的孩子脱臼了他一下就给“接”上了；他还对针炙、按摩有独到了研究，至今保留有《经络推背》、《要经络解》等书籍。
杨际瑞不仅医术高明，而且乐于助人。有的人病的走不动了，姥姥姊妹几个“小丫头”就帮搀扶着进屋让其躺下，高祖父经过耐心的把脉，望闻问切后，取药、研磨、煎好药让其喝下去；很多人来看病却没有铜子，高祖父从不拒绝，总是先治病，然后写个契约：因银两不足，年后还两个鸡蛋…….时间越久，帐单越积越多，高祖父的年龄也愈大了。1943年，姥姥的小弟弟出生了，高祖父就为小么孙取名“大让”，意为把之前那些帐单全部“让”去，从此不再提了。其实，他的初衷就是为穷苦的村里人治病，并不要报酬。
在为穷人治病疗伤的同时，他也在村里的小学当教师，同王丹墀结下了深厚的友谊；每到春节时，他还为为全村人免费写对联。姥姥回忆说：“一过年，俺家院子里就站满了人，等着写“对子”。老爷写，我就在一旁研墨，每隔一个钟头就得往洋油灯里倒油，一忙就到半夜。”
智斗日军 为地下党伤员治病疗伤
1937年， 抗日战争全面爆发。1938年3月，日军铁蹄踏进了滕县境内，到处杀人放火，制造了一系列惨案。据姥姥回忆：日本鬼子太坏了，端着明晃晃的刺刀到处抢东西，还爬到屋顶上搜寻‘花姑娘’，村里的媳妇、大姑娘都吓的整天往脸上抹锅灰。在村子大石头处有一片麦场,在那儿她曾亲眼见到同村的一叔父被日本人用刺刀挑了脖子，鲜红的血喷了很高。老百姓一听到日本鬼子来了，就吓的拖家带口往山里跑，夜里在山谷睡觉，经常能吃到狼、皮子(“狐狸”的方言)等野兽的叫声，饿得不行了就吃树皮、草根。等日军撤离，他们从山上回来之后，家里的锅碗瓢盆全部被翻个底朝上，一粒粮食也不会剩下；有的人家锁门了，鬼子一发怒，就一把火把茅草屋烧了，只剩下乌黑一片。
为反抗日本帝国主义的侵略，老百姓自发成立了“滕县农民抗日协会”，举行鲁南人民抗日武装起义； 1939年2月，中共滕县县委在羊庄镇大赵庄村成立，办公地址就设在驳山头的天主教堂，王丹墀任县委书记，带领着“滕县工作团”地下党们同日本侵略者进行革命斗争。1939年秋，八路军一一五师政治部主任王麓水将军率领的东进支队来到鲁南；同年11月，独立营、赵庄、南塘等村的武装力量合并成滕县县大队。几支力量共同组成了抗日统一战线，开展了一场场的游击战争，解放了羊庄、艾湖一带。
在敌我的交战中，不可避免的出现战士受伤，杨际瑞先生的药房就成了为伤员疗伤的“地下医院”。有的战士受伤鲜血直流，半夜来敲门，高祖父总是及时的开门，点燃煤油灯，在微弱的灯光下镇定的为其包扎，将煎好的药送到受伤战士的嘴边；伤势严重的一住就是几个月，高祖父就给他们穿上他儿子的衣服，乔装打扮成老百姓，以应付骗过敌人耳目，保护伤病员直到彻底的康复，高祖父才会“放他走”。在那个贫穷的年代，家里仅有两个木架子床，自从有八路在此疗伤，高祖父就把姥姥及弟妹们捻到柴草垛上睡觉，空出床以供伤员休息。柴草垛太脏，姥姥的棉袄里生了密密麻麻的“虱子”，痒的她把皮肤都挖破了。
随着战争的深入，伤员人数不断增加。杨际瑞一家人在盛粮食的泥缸下面、羊圈里、地瓜窖挖了4个秘密地洞，专门让八路军伤员隐蔽、疗伤。据姥姥回忆：高祖父家里曾掩护和护理的轻重伤员有时达20多名,他一人处理伤口、换药、洗绷带、烧水做饭、端屎端尿这些活一个人忙不过来, 她们这些小孩子也帮着打下手,还负责站岗放哨。
杨际瑞先生是驳山头的文人，也信奉天主教，定期会去东边山上的德国教堂聚会。通常，日军一进村就让“二狗子”带他们找村里的明白人。高祖父似乎并不怕鬼子，而且和他们成为了“朋友”。鬼子一登门药房，杨际瑞就拿着鸡蛋、粮食去迎，用日语同他们对话，有时也写字同日军交流，大概是说：“请黄军先吃饱，我们再谈别的吧……”随即，就点柴火烧锅煮粮食，杀鸡，煮鸡蛋。那时，家里养了很多羊，就是为了填饱日本人的肚子。通常，黄军见有好吃的，大吃一顿后便走了。但一次次的安抚，一次次的给餐，却从未得到任何他们想要的信息，鬼子们就不满了，将刺刀架在杨际瑞的脖子上，嘴里依里哇啦的逼问。因为他本人是天祖教的忠诚信徒，由盖神父出面讲情，高祖父才幸免一死。
一生心系祖国 死而后已
1941年9月，由于战争需要，根据鲁南一地委指示：撤销滕东县委，分别建立邹西、滕西工委。此后，地下党主要力量从驳山头村撤离。滕东县委撤走之后，杨际瑞依然非常关心抗战的进程。1945年听说，日军战败回国，他欣喜若狂；之后，就是解放战争，他总是给他的子女、孙辈讲战争进程。姥姥曾回忆说：“俺老爷每天都要说好几遍，日本鬼子走了，国民党蒋介石退到哪儿哪儿了，毛主席追到哪儿哪儿啦。他还总是拿白纸教我写字，可惜在那个旧社会，我17岁就出门子(出嫁)了，没能继承老爷的好手艺。俺爷（父亲）和俺叔不愿意念‘书歌子’，光喜欢‘挑皮人子’（皮影戏），也没能当‘大夫’传下来。”
1948年的冬天，这位73岁的老人在那物质贫乏的年代，未能熬过那个寒冬，在三天不吃不喝后与世长辞。从此，杨际瑞先生苦心经营的药房关门了，未能等到新中国成立，在事业上未能有个继承人，这或许是他一生的遗憾。他曾用过的中药橱柜、药勺等孤单的矗立在老房子中又是20多年。据舅爷爷杨金平回忆：祖父用的药厨是黑色，大约1.2 x 1.0m见方，还存有两三箱子书，《本草纲木》、四书五经、康熙大辞典、经络推背之类，文言文加繁体字，他小时侯经常翻看。可惜的是，后来文化大革命开始了，这些宝贵的财富同村东的天主教堂一样，均没有逃过这一劫，被破坏掉了。剩下的为数不多的书和药箱，他小心的珍藏了起来，放在老房子屋梁头上。70年代村里开诊所，杨际瑞先生曾用过的药箱被大队的要去充数了，后来村委会几经搬迁，估计毁坏掉了。说到这里，舅姥姥俞朝凤露出了遗憾的神情。
手指触着蓝皮的老书，看到整齐的毛笔字体，一个老文人的形象在我脑海里愈发清晰，感动和惋惜堆满心头。在此，把我的高祖父杨际瑞的故事陈述出来，希望能给古物质文化遗产有些许贡献吧！
责任编辑：黄秀云 最后更新：2015-12-02 11:44:21
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