抗战文化战士刘文典(上)
2016-04-22 14:27:51  来源：《南方都市报》 作者：林文俏  点击：  复制链接

　　刘文典(1891-1958)，字叔雅，生于安徽合肥。历任北京大学教授、安徽大学校长、清华大学国文系主任、西南联大教授、云南大学教授。是1956年云南两名一级教授之一(当时全国一级教授只有190名)。

　　四面刘文典

　　在百度输入“刘文典”三个字，循着海量文章寻去，你可看到三面刘文典。第一面是“国学大师刘文典”。百度百科这样介绍刘文典：现代杰出的文史大师，校勘学大师，研究庄子的专家。第二面是“狂人刘文典”。中国刘文典研究专家章玉政在《狂人刘文典》一书的后记写道：“我将这个灵魂的底色称之为狂，他是一种对于权贵的蔑视与逃离，对于尊严的坚守与把握。”第三面是“民国范儿刘文典”。这是媒体最津津乐道的。对“民国范儿”涵义，当今有许多热烈的讨论。但有一点是统一的：它主要指民国年代一些杰出知识分子的高尚节操和魁奇风骨。刘文典的事例当然就是广为流传的和蒋介石的“对骂”，甚至有说“对打”。刘文典儿子刘平章告诉笔者：顶嘴是有的，绝无对骂和对打。其实刘文典敢与蒋介石顶嘴，不只是文人风骨，还因为刘文典的革命资格要比蒋介石老——— 他比蒋介石早一年参加同盟会，1914年加入中华革命党，并任孙中山秘书，而蒋介石1914年才第一次见到孙中山。

　　笔者要介绍的是刘文典鲜为人知的一面：抗战文化战士。长期以来，刘文典被说成是一个“脱离现实，思想消沉”的颓唐文人，这完全是一种误解。

　　刘文典一生曾三赴日本，在日本呆过数年时间。他对于日本的历史、政治、社会、文化有着深刻的了解和认识。刘文典认为抗战不能只依靠喊口号、游行等热情，必须深入研究日本，了解敌人。为此，从“九·一八”事变前后到抗战胜利，刘文典在报刊发表不少与抗战有关的时评和诗文。他的抗战政论文章，透彻地分析了日本的民族性，日本军国主义的发源历史和侵略本性，呼吁国人放弃幻想，迅速觉醒，看清国际形势；分析了现实战局与形势，指出决定战争胜负的不是武器，而是精神；歌颂中华民族的抗战精神。其视角独特，观点深邃，笔锋锐利。是刺向日寇的锋利匕首。他在卢沟桥事变之前写的抗战文章，是在主和派在政府占主流的大势下写就，但其文看不到半个“和”字，而是呼吁积极备战。历史竟沿着一个庄子学者的预言发展，卢沟桥事变彻底粉碎了主和派认为可以通过外交手段遏制日本侵略野心的美好愿望，证实了刘文典的远见。刘文典提出战后可以不要日本赔偿和割让，但琉球必须收回。战后70年风云又一次证明他的建议是何等的真知灼见。

　　本文从刘文典与抗战有关的文章中选取9篇，分上下两章，展示一个作为“抗战文化战士”的刘文典。

　　日本侵略中国的发动机

　　兵者，舆论先行。刘文典深知此理。因此，他把日本最早制造侵略中国理论者视作“日本侵略中国的发动机”。他以此为题，1932年9月25日和10月2日，在胡适主编的《独立评论》分两天发表万字长文。傅斯年曾说该文是一篇“值得国人永久注意的好文章”。

　　刘文典在该文一开篇就提醒国人：日本“举国一致，定要吞并中国和亚细亚洲，以尽大和民族的天职，实现‘王道正直’的大理想”。刘文典说写该文是“实在按捺不住”，因为“九·一八”后大家忙着请愿、游行、喊口号，却无人知道“日本是何时起就动手来并吞中国”。而国家是我们托命的场所，自古就说只有“十年生聚，十年教训”才能雪耻，刘文典指出：“日本之图谋中国，最早发源于向阳先生的讲学。”请看他在文章中怎么写的：

　　日本侵略中国的真正发动机，并不在东京，也不在横滨、神户、大阪。而在博多湾上福冈城头一座小小的房子里。主动的人物既不是去年九月十八日以来大家哭着咒骂的本庄繁、土肥原贤二，也不是南次郎、荒木贞夫。连那组织在乡军人会，著《国民总动员》，做上奏文，名震天下的田中义一也都不相干。说来也奇怪，这一位‘有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。并吞八荒之心’的英雄却是个美貌的女子。这位女英雄姓高扬，单名一个乱字，道号向阳先生。

　　根据刘文典的介绍，向阳先生世代书香，她熟读中国经典古书，群经诸子以及历朝史籍无不融会贯通；她看透中国政治的腐败，社会的昏乱，国民无知识而自私自利，断定中华民族决无发奋图强的希望；她认为日本自觉负有并吞东亚的使命，至少也要并吞中朝，才对得起天地鬼神。她抛弃眼科医世业，在家广收徒众，传授她的思想，为侵略造舆论。其弟子都是志趣远大，不怕死、不怕苦、不爱钱、肯为国出力的人。

　　由于元朝几次讨伐日本都是从博多湾登岸，在那留下许多罪行。那里的日本人特别仇视中国人。所以向阳先生结社讲学效果极好。不久就培养了许多决心实施向阳先生思想的亡命“爱国志士”。向阳先生逝世后，其弟子组织“向阳社”，纠合全国“抱经营东亚之大志”的人，往中朝蒙俄做种种侵略准备活动。“向阳社”后来改称“玄洋社”，并衍生出“黑龙会”，著名的黑龙会创办人头山满就是向阳先生的小门徒。

　　日本并吞各国的推进机

　　1932年2月29日清华举行总理纪念周，应梅贻琦之邀，刘文典做了“东邻野心侵略之计划”的演讲。3月11日《国立清华大学校刊》以《日本吞并各国之推进机———黑龙会》为题发表刘文典的演讲稿。刘文典指出：日本对外侵略是由黑龙会推进，国民必须放弃对国际条约的幻想。该文曰：

　　就空间上说，他岂但要吞灭满蒙，席卷二十一省，还要兼并亚洲各国，连欧美他都要妄想侵略啊！我们的近邻有几千万饥渴的虎狼，七八十年来，昼夜在打主意，要吃我们的肉，喝我们的血。而我们还在做梦呢。我希望大家快快的醒觉，研究日本，认识日本，想一个死中求生的自救方法罢。什么国联咧，非战公约咧，华盛顿条约咧，都是一文不值的废纸啊，我们就是被这些东西所误，以为高枕无忧，所以才有今天的国难。

　　1901年2月23日，头山满、内田良平等人在原玄洋社基础上成立黑龙会，目的在于谋取黑龙江流域为日本领土，其会名即从黑龙江而来。刘文典告诉国人：黑龙会专门以酿成祸乱，趁火打劫，吞灭人的国家为事。他们怀抱所谓“经营东亚之大志”，想吞并各国。刘文典列举黑龙会的众多策划侵略的罪恶事实：结纳朝鲜东学党人，助长朝鲜乱事，促起中日战争；在中日开火时，充当日军军事侦探；出入中朝蒙俄等各处偷绘地图，为侵略做准备；甚至到支配控制日本内政、军事、外交；他们煽动菲律宾的亚基那尔德在马尼刺起兵；勾结印度革命党在印度闹事，外面假托侠义之名，其实是阴谋攫取印度；就是对于美洲，他们也有很大阴谋，在民国10年就督促日本政府从速对美备战；对于建立满洲伪国，他们早就有具体计划；他们迫害日本开明的政治家和主张正义的人士。

　　刘文典剑指“黑龙会”是要有胆识和勇气的。他1907年就参加同盟会，而同盟会正是由黑龙会帮助成立起的。1929年5月黑龙会首脑头山满到南京参加孙中山葬仪，还受到蒋介石欢迎。而且黑龙会无法容忍与他们观点相左的人，稍开明的日本政治家，都不知命在何时。但看清了黑龙会侵略本质的刘文典，为了国家与民族利益，才不管头山满是孙中山的好友和蒋介石的“座上宾”，也不顾个人的安危，在公开演讲场合，毅然以笔为匕首，投向黑龙会。

　　荒木贞夫告全日本国民书

　　“知己知彼，百战不殆”，这是中国兵法的千古良训。刘文典曾著文说：天地间最可怕的东西是“不知道”，任何可怕的东西，只要“知道”了就毫不可怕。1933年2月，日本陆军大臣荒木贞夫出版249页的《告全日本国民书》，打着“救济各民族，指导全人类上进”的旗号，疯狂宣传军国主义。刘文典不顾“某些爱国志士”骂他“不应该长他人志气，灭自己的威风”，立即赶译出了《日本陆军大臣荒木贞夫告全日本国民书》，先由天津《大公报》连载，反应强烈，后由大公报馆出版，由胡适题签书名。他在“译序”里写道：

　　自从沈阳的事变发生以来，当局和民众把日本误认为一个欧美式的现代国家，以致应付无方，把国事败坏到今天这样，推原祸始，全是由于对日本的认识错误。然而，从今天起痛自悔悟，也还不算过迟，所以我以一个学问知识思想都落伍的人，凛于‘侨将压焉’之惧，把那些支离破碎的线装书暂且束之高阁，来翻译荒木贞夫的这部书。

　　刘文典还说：正因为一般人都在睡梦里，不肯认清楚我们的敌人，我更觉得自己责任的重大，所以敌人的飞机在头上飞翔的时候，我在下面一气把它译完。

　　刘文典又在1933年4月10日《大公报文学副刊》发表《荒木贞夫告全日本国民书》一文，详细介绍荒木贞夫的军国主义思想。希望能够警醒国人“知道日本统治者的意见、政策和野心”。

　　刘文典指出：荒木贞夫和德国的希特勒、意大利的墨索里尼，是现在世界上最重要的三个大人物。他不但是日本军部的首领，简直是日本民众崇拜的偶像，他的意思就是日本的国策。他一举手一投足，立刻就可以使我们中国伏尸百万，流血千里。日本民众对荒木贞夫崇拜到何种地步？刘文典给出了数据：《告全日本国民书》1933年2月11日出版，3天时间就翻印到第10版，每一版印数在5万册上下。刘文典从朋友那里借到的是当年2月27日发行的，已到第28版，也即16天就发行了28版！该书是简明浅显的语体文，字大行疏，与小学教科书一样。而且定价便宜到只要“一圆”。显然，日本当局这样做，就是要把该书的军国主义思想普及到小学生以上的全民。

　　荒木贞夫要告诉全日本国民些什么呢？让我们从刘文典该文摘取若干段句：1.日本负有指导全世界的责任；2.日本之加入国联，跻于世界五大强国之列，不但不算光荣，简直可以说是耻辱，因为“皇国”和“皇军”对世界，对人类都负有特别重大的使命；3.日本奉天神之命，有整顿世界的道德上任务，秉大和民族勇武的精神，扫荡妖魔，显扬正义于天下，这岂是欧美人所能懂得的，又岂是什么国联所能管的么；4.日本既是亚洲的先进文明大国，对于亚洲弱小的国家实在负有师保的任务。中国之祸乱相寻，印度之受英国压迫，沃野万里的西伯利亚，宝藏山积的中央亚细亚之被鹫爪(指苏联)所摄取，这都是尚武任侠的日本人所不忍坐视，要以慈爱的心肠，勇猛的手腕，起来救济保护的；5.日本这回吞并东北，进犯内蒙，也是为了要伸大义于天下，“作之君，作之师”的道理；6.以最伟大最高尚的道德，来救济各民族，指导全人类上进，这是日本臣民天赋的责任，应尽的义务。因为除了日本，世界上并无懂得这种大道理的民族了。

　　对如此赤裸裸而又嚣张的军国主义宣传，中国国内第一个做出强烈反应、唤醒国民的却是一个大学国文教授。当时国民政府对日本侵略野心的软弱和麻木，可见一斑。

责任编辑：何青龙 最后更新：2016-04-22 14:30:11

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