2018年台海网9月17日讯 (海峡导报记者 薛洋 杨思萍)明天是“九一八事变”纪念日,87年前沈阳的枪炮声,宣告着日本侵华战争正式打响,中国人民也开启了14年艰苦卓绝的抗战。在抗战时期,约有五万名台湾同胞“寻找祖国三千里”,远赴大陆参加抗战。抗战胜利后,被割让50年的台湾成功光复。
然而,如今岛内部分人却声称“抗战跟台湾没关系”。对此,台湾中华两岸和平发展联合会主席蓝博洲在接受导报记者独家专访时表示反驳,这种论调是一种“愚民”宣传。在“九一八事变”爆发87周年之际,导报记者与蓝博洲先生对谈,重温“台湾人的抗战史”。
人物简介:
蓝博洲,台湾知名作家、历史学者,著有《日据时期台湾学生运动》、《寻找祖国三千里》等书籍。近年来,蓝博洲在两岸校园多次组织举办“反殖民与台湾光复展览”等活动。
“不少台湾人以闽籍身份参加抗战”
导报记者(以下简称“记”):针对“九一八事变”,台湾当局有举办过纪念活动吗?
蓝博洲(以下简称“蓝”):在我印象里,即便在“两蒋”时代,台湾也没有特别纪念过“九一八”,现在那就更没有了。
记:岛内有一种论调,“九一八”、抗战都跟台湾没关系,您怎么看?
蓝:怎会没关系?台湾人到大陆参与抗战,这都是有白纸黑字留下的证据。说没关系是一种“去中国化”的论述,原本这是一个常识,却硬要说成像“太阳不是从东边升起来”一样。这与日本人否认南京大屠杀类似,都是一种“愚民”宣传。
记:据您长期的研究,当年究竟有多少台湾人奔赴大陆参加抗战?
蓝:仅在1937年之后,大约有5万名台湾人赴祖国救亡图存。这个数据只是估算,因为闽台的地缘关系,很多台湾人是以福建籍身份过去的,牺牲的人数更不好测算。
“台湾的命运与祖国连在一起”
记:台籍抗日志士去重庆、延安比例大概各有多少?
蓝:大部分是去重庆,因为当时日本统治台湾,资讯有限,大部分台湾青年只知道有国民党,只有少数人知道共产党和延安。但当他们到了当地后,看到国民党的腐败,知道还有另外一支力量在抗日,不少人就转成“红色”。
到重庆的代表人物是吴思汉,我把他的故事写在《寻找祖国三千里》一书中。吴思汉为了参加祖国抗战,不惜放弃京都帝大医学部学业,只身穿越朝鲜半岛,过鸭绿江,潜入东北、华北沦陷区,再突破封锁,最终抵达重庆。
而到延安的代表人物是张志忠,他早年在厦门集美学校就读,其间接触了马克思主义,后来加入中共,并回到台湾建立党组织。在台期间,张志忠一度遭日本殖民当局逮捕,历尽千辛万苦,甚至靠吃鸡粪鸭粪骗过日本人。等日本人看管松了,他才逃到大陆继续抗战。
记:抗战爆发时,台湾割让给日本已40年,为何还有那么多台湾人来大陆参加抗日?
蓝:台湾在清末被割让给日本,辛亥革命推翻了满清政府,台湾人看到了摆脱日本统治的希望,这时掀起了新一波反日高潮。到上世纪30年代,抗日战争爆发后,台湾人又一次看到曙光。他们感觉,靠自己力量摆脱日本统治已无可能,但祖国若能抗日成功,台湾摆脱日本也就有了希望。很多台湾人回祖国抗日,因为他们知道台湾命运是和祖国连在一起的。
记:抗战结束后,台籍抗日人士命运如何?
蓝:基本上都返回了台湾。像谢东闵、连震东等人,他们依附于国民党,在台当局担任要职,被称为“半山”;也有不少人在“二二八事件”及白色恐怖中遭杀害,像吴思汉、张志忠均因卷入“匪谍案”被处决。
“办抗日展起到一种‘播种’作用”
记:台湾教科书经过一系列改革,关于台湾人参加抗战的部分还有吗?
蓝:台湾人参与抗战,与大陆命运一致,这种论调现在是不会出现在岛内教科书上的。
记:近年来,您进校园举办“反殖民与台湾光复展览”,当台湾学子知道当年竟有这么多前辈去大陆参加抗战,会有怎样的反应?
蓝:因为在课本上没读过,当他们看完展览后,会很吃惊,对这段历史也有一个新的认识。办展虽然不能一下子改变什么,但是有一种“播种”的作用,星星之火,可以燎原。
记:在办展过程中有没有遇到过阻力?
蓝:有。比如部分学校本已同意让我们进校园展出,但到了展览时间又反悔;有的“台独”学生会来破坏展览物品。此外,“日本在台协会”也会派人来“关切”,怕台湾兴起反日思潮。
记:抗战胜利、台湾光复已70多年,有分析指出,台湾又沦落到“精神再殖民化”的境地,对于这种观点您怎么看?
蓝:当然是这样的。之所以如此,我认为跟蒋介石当时没有彻底“去殖民”有很大关系,蒋介石为了反共,在这方面没有做到位,为今天的局面埋下祸根。
记:抵御“精神再殖民化”,作为一名历史学者,您认为该怎么做?
蓝:我们能做的,是将历史真相罗列出来,也希望媒体能多多地宣传,宣传真实的历史,假的就会不攻自破。
责任编辑:唐芬 最后更新:2021-10-17 15:39:24
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