抗战中的邵阳县
2015-06-11 15:08:44  来源：  点击：  复制链接

　　三、党领导下的抗日团体及活动

　　《观察日报》

　　“七·七”事变后，群众抗日热情高涨，大量流亡青年知识分子来到湖南，一时，湖南涌现出许多抗日救亡力量，但缺乏组织和有力的宣传。这时，由敌战区北平回湖南的一些青年学生，为了抗战宣传的需要，在1937年10月筹创了《火线下》三日刊。出刊两个月后，为动员千百万群众进入抗日民族统一战线，《火线下》审时度势，在1937年12月25日改办为《观察日报》。《观察日报》由中国湖南省委领导，即省委机关报，每天出报四开一张，字数两万左右，创刊部由黎澍、番开茨 、唐文燮等人负责，杨隆誉、马午，张光畴、唐旭之、李锐等人参加采编，社址在长沙小吴门外陈家垅承稼庄。1938年长沙文夕大火前夕，迫于形势省委决定将报社印务馆全体人员从长沙迁移邵阳县。《观察日报》迁到邵阳县时，从长沙迁来的原班人马仅有十几个，主要有社长潘开茨，总编辑杨隆誉、于刚，主笔李声玄、杨荣国，副刊编辑张天翼，撰写评论的有黎澍、李仲融、罗高(即张先畴)、邓克生等人。《观察日报》从长沙迁邵出版，为了避免敌机的轰炸，选址城郊鼓楼亭旁边陈氏食堂。邵阳县《真报》听从党组织安排，为集中力量办好《观察日报》，当即决定与《观察日报》合并。《真报》的主要负责人唐旭之、敖振民、李化之等转移到《观察日报》的编辑部工作，全力以赴支持《观察日报》的复刊。《观察日报》遵循坚持“抗战，反对投降，坚持团结反对分裂，坚持进步，反对倒退”的原则，对国民党统治者采取既团结又斗争的方针。编辑部的成员不论职位高低，几乎都只有饭吃不拿工资，大家齐心协力克勤克俭地生活在一种既团结又紧张的工作环境下，各人都自觉地坚守着自己的战斗岗位。合并后的《观察日报》是一张四开四版的新闻报纸，国内外重要新闻有时占全报版面的一半以上，其余的版面就是副刊和地方新闻与通讯、特写、评论文章。《观察日报》的副刊，是由作家张天翼主编，他的《金鸭帝国的故事》作为长篇连载发表，副刊所登载的作品，文字精炼，通俗易懂，很受广大群众的欢迎，尤其是一些年轻人更为喜爱。为发动群众、调动群众抗日积极性，《观察日报》根据当时形势发展的需要，积极组织群众性的社会活动。开展“义卖”活动，把从各方面搞义卖得来的收入，全部用来慰劳住院养伤的官兵，经常配合战时工作服务队的一些先进青年，开展广泛的抗日宣传，并组织青年男女在街头巷尾，各中小学校组成形式各样的歌咏队、戏剧队，从而激起全县一片热烈奔放的抗日救国激情，使人民群众的心紧紧地与抗日战斗联系在一起。

　　1938年下半年，中共湖南省工委机关报《观察日报》刊登广征服务团员的启事：“为启发抗敌意识、增强抗战力量，凡爱好歌咏、话剧之救亡工作者，皆所欢迎!”一时，学生战时服务团人员大增，他们热血满腔，激情演唱《义勇军进行曲》、《长城谣》、《打倒汉奸》、《大刀进行曲》等抗日歌曲。“工农民商一齐来救国，拿起铁锤锄头刀枪，走出工厂田庄课堂，到前线去吧，走上民族解放的战场……”，每日清晨晚夕，嘹亮昂扬的歌声震荡长空，唤醒酣梦中的人们，给古老的邵阳大地增添深厚的抗日氛围，歌声激励更多的人们起来抗日、保家卫国。

　　1939年2月24日至3月2日，为支持前线抗日，《观察日报》一班人认为只要是为了抗日，义卖运动由谁主持无关重要，便毅然响应，组织了庞大的义卖队伍，深人大街小巷，进行了大张旗鼓的抗日宣传，使义卖献金运动得到空前的高涨。一时，邵阳城镇各角落均戚了《观察日报》义卖宣传阵地。《观察日报》的大规模义卖宣传活动，自始至终是旺盛的，2月26日进入高潮，共分7路，盛况空前。为了扩大义卖献金运动的政治影响，提高民众的抗日热情，《观察日报》除组织义卖外，还将义卖扩大为义演，当时邵阳县城里没有中共组织控制的剧团，所有游艺活动和义演的节目，全是由一些进步青年自愿参加和编排的。游艺活动的内容较简单，大多是猜谜语、丢圈子、钩鱼等，但由于是抗日游艺，参加者甚多。《观察日报》还赶印了《义卖游艺活动介绍》和《游艺特刊》，由邵阳各学校的童子军服务团分途义卖。孩子们高唱抗日歌曲，奔走于全城的大街小巷。一时，全城热火朝天，不仅市民们争先义买《游艺特刊》，连国民党的军政要员及富家显贵们也纷纷购买。除遍地开花的游艺活动外，《观察日报》还在公民戏院组织了抗日义演。公演节目有《国歌》、《义卖歌》、《青年航空队员》等，公演的票价为1元、5角、3角，观众踊跃。这是邵阳县人民在共产党的领导下，在抗日救亡时期开展的一次最有历史意义的群众性爱国活动。

　　邵阳抗日救亡文化宣传基站

　　邵阳抗日救亡文化宣传基站，是由张迈群、潘超负责，1939年1月5日成立，是全省较早建立的文化宣传基站之一，设邵阳城内驿传街。他们主要编印各种抗日救亡的小册子、有关革命战略的宣传品，协助国民政府军委会政治部三厅宣传活动发抗日宣传品，免费赠送宣传品给各地宣传队、民众阅览室，并发给各民众学校作为课本，组织壁板工作团、话剧团歌咏队，向群众进行抗日救亡宣传教育。同时制作“邵阳抗日救亡宣传基站”的证章，发给青年抗战服务团的骨干团员。邵阳城先后建立宣传站10多个，运用各种形式向群众进行抗日救亡宣传教育。

　　湖南省文化界抗敌后援会邵阳分会

　　日本帝国主义大举进攻中国，使祖国的大片河山遭受敌人蹂躏，激起人民的无比愤慨。尤以文化界志士同仁率先义起，于1937年10月17日，中共党员与进步人士发动组织在长沙第一师范礼堂成立湖南省文化界抗敌后援会，到会会员600多人。大会通过《文抗会简章》，通电慰劳前方将士，声讨日军践踏中华民主文化的罪行;会议选举了文抗会理事、候补理事及常务理事。次年春，邵阳建立了湖南文化界抗敌后援会邵阳分会，发展了会员数十人。邵阳分会成立后，组织讲演队、歌咏队、街头剧组、壁报团、慰劳队、难民指导委员会、读书会、时事座谈会、战时常识训练班等，创办《抗战文化》、《农村周报》、《抗战小丛书》等刊物，宣传中共全面抗战路线，慰问伤兵、难民，指导民众开展抗日救亡活动。到年底，邵阳分会成员发展达几百人。他们积极宣传党的抗日方针，是抗战初期邵阳最活跃、影响最大的抗日团体。1938年，长沙文夕大火后，湖南省文抗会随省委迁到邵阳，并于1939年1月18日成立文抗会邵阳通讯处，设在城内长兴街孤儿院内。文化界抗敌后援会邵阳分会同省文抗会邵阳通讯处一起团结广大爱国知识分子，扩大抗日团体，宣传抗日救亡。

　　中华民族解放先锋队

　　1938年长沙大火后，湖南省工委、八路军驻湘通讯处迁至邵阳，邵阳便成为全省革命抗日中心，吕振羽、翦伯赞、张天翼、李锐、于刚、王西彦等著名人士云集邵阳。邵阳进步青年在中国共产党领导下开始组建中华民族解放先锋队(简称民先队)。吕振羽负责的塘田战时讲学院发展民先队员100多人，邵阳城区发展民先队员100余人，名地共发展200多人，由林居先负责。民先队员一部分加入了中国共产党。1938年下半年，战时书报供应社湖南分社迁来邵阳后，邵阳民先队以战地服务处资江歌咏团、话剧团名义在省委《观察日报》上刊登了征求团员启事，广大民先队员和社会进步青年踊跃参加，一时古老的湘中名城宝庆增添了深厚的抗日气氛。1939年的元旦春节联络会，张天翼写的《金鸭帝国的“大粪王”》独脚表演反响强烈。同时还以民先队员为主，搞了春联、报纸的义卖活动，李春芳、敖振民、谢佑民等民先队员四、五人一组身背“喇叭筒”深入小巷院宅，一边卖报，一边进行抗日宣传，并将卖报的收入全部用来慰劳前方战士。1939年下半年民先队举行反汪锄奸大会，会上徐特立作了抗日演说。此外，民先队还设立流动图书室，创办补习夜校，大大鼓舞民众。后来，由于白色恐怖，中共组织转入地下活动，党领导下的民先队，也随形势变化而以各种方式分散活动，在各地团结农村青年开展抗日救亡，直到1940年冬才奉上级指示转入正常活动。

　　青年抗战服务团

　　1938年11月，塘田战时讲学院派雷一宇老师(1939年被国民党杀害)和学生申苏民(又名申剑涛)筹建青年抗战服务团。邵阳青年抗战服务团于1939年2月组建完成，由申苏民任团长，共有团员700百多人。申苏民带领青年抗战服务团建立抗日救亡文化宣传站，该宣传站设立民众阅览室、民众学校、农民夜校、妇女识字班和宣传队。同时，青年抗战服务团很注意发展中共地下党员，为打游击准备领导核心与骨干力量。青年抗战服务团建立许多宣传站分站后，人民群众、青年学生潮水般投入抗日的洪流。各宣传站突出围绕毛泽东同志的《论持久战》和《抗日游击战争的战略问题》的论述大力批判亡国论和速胜论，坚决反对妥协投降，坚持持久抗战，武装自卫，准备游击战争，产生了巨大的效果和良好影响。针对国民党“好铁不打钉，好儿不当兵”的无耻滥言，青年服务团在全县各地大贴“好铁才打铁、好汉要当兵”的大幅标语，激发人们同仇敌忾，消灭敌军。邵阳青年抗战服务团开展的一系列活动，使人民群众的心都紧紧地与抗日战争联系在一起，为团结各界人士共同抗日作出较大贡献。同时抗战服务团的成立，也为党组织的发展壮大提供了力量源泉，先后有30多名团员发展成为中共党员。?

　　回族救国协会湖南分会

　　1939年春，中国回族救国协会派马天美专程来到邵阳召集回族代表会议讨论抗日救亡问题，并于1939年3月在县城南门口碟子塘清真南寺成立中国回族救国协会湖南分会。至1944年召阝阳沦陷自然消失，回族救国协会湖南邵阳分会在动荡的5年多时间里，为抗日救亡做了大量工作。一是为回族难民解决住宿b“七·七”事变后，华北大片土地陆续被日军侵占，河北安徽等省大批难民逃往邵阳，回族救国协会湖南邵阳分会决定腾出马氏宗祠、清真女学院及清真寺的所属公房接待和安置回族难民。二是为部分难民介绍工作，寻找职业。在邵阳的回族难民中，有不少身体健康者，为了帮助他们寻找工作，救国协会成员，四处奔走，想方设法进行安置。经介绍，河南青年刘齐贤(后任溯南师大副教授)、安徽青年合杰、刘保安等数名知识分子，分别由僧进中学、崇真小学、联合中学聘任为教员。清真寺附近的回民织布厂也从难民中招收了一批有一技之长的工人，同时还为自谋职业者提供方便。三是采取多种形式，在回民中进行抗日宣传。僧进中学的回族师生，在分会的支持下，与其它学校的师生一道上街游行宣传，反对日寇侵略，同时参加查抄日货运动。为了使抗日救国的道理家喻户晓，回族救国协会湖南邵阳分会除了在崇真等田民学校和利用回民会议进行宣传以外，还根据本民族的特殊风俗，利用每周五的主麻(伊斯兰教每星期五中午的家礼)和开斋节、古尔邦节的“会礼”、阿訇在讲“瓦尔兹”(阿訇于礼拜之前根据教义所做的演讲)的时候，根据《古兰经》和《圣训》反复宣讲“团结、互助、共济”、“武装反抗外来侵略”和“吃苦耐劳，奋斗到底”的穆斯林精神，使绝大多数回族群众都受到深刻的爱国主义教育。四是组织回民疏散，待机消灭日寇。1944年秋季，日寇逼近邵阳，中国回族救国协会湖南邵阳分会成员分头动员城内回民往西乡银仙桥、吊井楼、桃花坪、马家冲一带有穆斯林的地方疏散转移，到了乡村，受到当地教亲的接待与帮助，没有一个流落荒野。日寇占领邵阳以后，派了一个连的兵力驻扎在离银仙桥和扁井楼不远的活水坑。为了摧毁敌人控制的西乡据点，银仙桥和吊井楼的回汉群众共30余人组成摸夜队配合游击队向敌进玫，一场恶仗后敌人被消灭大半，而游击队只牺牲1人，伤数人。此举大大鼓舞了邵阳人民的抗日斗志。中国回族救国协会湖南邵阳分会在整个中华民族生死存亡的艰苦抗战时期，作为一个抗日救国的民众团体，在邵阳人民抗战的历史过程中，做出了自己应有的贡献。

责任编辑：刘文庆 最后更新：2015-06-11 15:24:17

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