作为中华民族的一部分,地处西北大后方的甘南各族人民虽然远离抗战前线,但与全国各族人民的心是相连的,爱国热情同样是高涨的,在中国共产党抗日民族统一战线的感召下,他们以各种形式为抗日战争作出了自己应有的贡献。
1931年,日本帝国主义悍然发动了九·一八事变,蒋介石下令“绝对不抵抗”,东北军一枪未发,即让出沈阳城。日军得寸进尺,4个多月内,辽宁、吉林、黑龙江三省全部沦陷。日本强占东北后,中国人民就开始了武装反抗日本帝国主义侵略的斗争。但在1937年卢沟桥事变(七七事变)前,未能形成全国性的民族战争。1937年7月7日夜,日本侵略军在北平西南的卢沟桥附近,以军事演习为名,突然向当地中国驻军第29军发动进攻,第29军奋起抵抗。中国抗日民族解放战争从此开始。在这民族存亡的危急关头,中国共产党向全国人民发出了“全面抗战”的口号,呼吁各族各界人士团结起来,结成广泛的抗日民族统一战线,共同抗击日寇的侵略。作为中华民族的一部分,地处西北大后方的甘南各族人民虽然远离抗战前线,但与全国各族人民的心是相连的,爱国热情同样是高涨的,在中国共产党抗日民族统一战线的感召下,他们以各种形式为抗日战争作出了自己应有的贡献。
一、临潭人民支援抗战
1935年9月初,党中央和毛泽东率领红一方面军到达甘南迭部达拉沟时,中共中央在俄界召开政治局扩大会议,确定了北上抗日的正确路线,红军在附近达拉河西岸岩石上,写下“北上抗日,夺回失地”的大幅标语,表达了红军北上抗日的坚定信念。1936年8月19日中国工农红军红四方面军到达临潭新城后,成立了“中国抗日救国军甘肃第一路军”,朱德总司令任命同情革命、思想进步的原国民党军队旅长李仲方为第一路军司令,张先进为政治部主任。抗日救国第一路军发出了《告西北各族父老兄弟姐妹书》,号召西北各族人民团结一致,共同抗日。红军还在临潭地区建立了县、乡苏维埃政府,发动群众,开展“抗日募捐”活动。让各社会团体、学校等,利用各地逢集、庙会各传统节日,在人口集中的村镇,张贴抗日标语、散发传单、办墙报、贴漫画、演出话剧、教唱抗日救亡革命歌曲等,大张旗鼓的宣传抗日,以唤起民众,形成抗日救国的热潮。
在党的抗日民族统一战线主张的感召下,甘南各个民族的资产阶级、地主阶级和许多民族上层人士、宗教界领袖,纷纷加入抗日民族统一阵线,为抗日前线捐钱、捐物。1938年8月国民党临潭县县长聂迥凡,向在山东抗日战场上阵亡的临潭籍战士的家属一次性发放抚恤金300元,以后每年发放120元,用实际行动安抚抗日阵亡的家属。在纪念“卢沟桥事变”一周年时,临潭县政府在新城建立了一座抗日将士纪念碑。1941年临潭县动员民众积极参与在全省范围内的募捐飞机款运动,支持扩建西北的兰州空军,拦截日机轰炸,并在新城、旧城四周的山头修建了几个防空监视哨所。在抗战期间,临潭县共捐资白洋3万元,捐献战马300匹,有570多名青壮年应征报名,奔赴抗日前线。有的为国捐躯,有的成为英勇杀敌的抗日英雄。1941年临潭县民众纷纷集资,在新城城隍庙修建了一座“抗日阵亡将士忠烈祠”,以示对英烈们的缅怀和哀悼,让他们的功绩彪炳千秋、永世长存。
二、夏河人民支援抗战
1937年冬,拉卜楞寺五世嘉木样活佛洛桑嘉木样·益西丹贝坚赞在拉卜楞寺教区成立了一支由20人组成的慰劳前方抗日将士代表团,黄正基任团长,他们制作了8面锦旗,携带大批慰劳品,奔赴北方各个战区慰劳抗日将士。因当时交通不便,再加上到处战火纷飞,代表团辗转奔走,用了近1年的时间,才慰问完各个战区。黄正基由于疲于奔波,身染重疾,经医治无效而身亡,年仅28岁。
1940年,拉卜楞寺五世嘉木样自拉萨学法回到拉卜楞寺后,随即投身于轰轰烈烈的抗日运动中,他借助自己活佛的身份,游说甘、青、川、康四省边区,每到一地,随时随地向边区各族人民广泛地宣传抗日救国的纲领,揭露日寇的暴行,号召四省边区各族同胞团结起来,共同抗击日本帝国主义对中华民族的侵略,保家卫国。
1942年五世嘉木样活佛又委派其长兄拉卜楞寺保安司令黄正清,率所属寺庙藏族僧民致敬团50人抵渝致敬,至各战区看望慰劳前线将士。并向重庆国民政府捐献抗日飞机30架价款(每架约折合白洋15万枚)。蒋介石在中央训练团高级训练班接见了慰问团,并对藏区人民的爱国热情大加赞扬。重庆各大学还邀请黄正清去讲话,黄正清向广大师生宣传了安多藏区人民抗日爱国思想。当时的各个报纸都有报道,在国内国际上都产生了一定的影响。国民政府还任五世嘉木样为蒙藏委员会委员,任黄正清为军事参议院(院长为龙云)少将参议。国民党南京政府为表彰拉卜楞藏区广大僧俗群众的抗日爱国行为,特赐“输财为国”匾额一块,至今保存在拉卜楞寺内,这些都是当年甘南各族人民积极支援抗日战争的历史见证,将永载史册。
责任编辑:张莹 最后更新:2022-10-28 09:13:59
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