抗战爆发后,远离抗战前线的甘南藏族同胞,与全国各族人民的心是相连的,爱国热情同样是高涨的,他们一方面支持红军摆脱困境,北上抗日;另一方面,通过积极宣传、慷慨捐助,直接参与抗战,为抗战胜利作出了重大贡献。
1935年9月初,党中央和毛泽东率领红一方面军到达甘南迭部达拉沟时,中共中央在俄界召开政治局扩大会议,确定了北上抗日的正确路线,红军在附近达拉河西岸岩石上,写下了“北上抗日,夺回失地”的大幅标语,表达了北上抗日的坚定信念。
1935年9月和1936年8月,震惊世界的中国工农红军二万五千里长征,转战西南,北上抗日,两次途径甘南,得到了各族人民的积极支持和帮助。途经卓尼土司辖区迭部时,杨积庆土司深明大义,拒不执行国民党阻击红军的指令,且暗中指示当地藏族群众,为红军将士抢修已被破坏的达拉沟栈道和尼傲峡木桥;1935年和1936年更是先后两次开仓供粮30余万担,妥善安置流落红军200多人,使红军顺利通过天险腊子口,为红军在抗日战争中发挥中流砥柱作用做出了巨大贡献。杨积庆资助红军的行为激怒了国民党政府,国民党十四师师长鲁大昌策划了震惊甘肃乃至全国的博峪事变,土司一家七口人惨遭杀害,他们为抗战胜利蒙受了重大牺牲。新中国成立后,周恩来总理写信给卓尼土司的后人表示慰问,对杨积庆(1994年10月,被甘肃省人民政府追认为烈士)为支持红军北上抗日的贡献给予高度赞扬。
1936年8月19日,中国工农红军红四方面军到达临潭新城后,成立了“中国抗日救国军甘肃第一路军”,朱德总司令任命同情革命、思想进步的原国民党军队旅长李仲方为第一路军司令,张先进为政治部主任。抗日救国第一路军发出了《告西北各族父老兄弟姐妹书》,号召西北各族人民团结一致,共同抗日。红军还在临潭地区建立了县、乡苏维埃政府,发动群众,开展“抗日募捐”活动,让各社会团体、学校等,利用各地逢集、庙会等传统节日,在人口集中的村镇,张贴抗日标语、散发传单、办墙报、贴漫画、演话剧、教唱抗日救亡革命歌曲等,大张旗鼓宣传抗日,以唤起民众,掀起抗日救国的热潮。
1940年,拉卜楞寺第五世嘉木样活佛洛桑嘉木样?益西丹贝坚赞(即呼图克图)自拉萨学法回到拉卜楞寺后,随即投身轰轰烈烈的抗日运动中。他借助自己活佛身份,游说甘、青、川、康四省边区,每到一地,随时随地向边区各族人民广泛宣传抗日救国的纲领,揭露日寇的暴行,号召四省边区藏族同胞团结起来,共同抗击日本帝国主义对中华民族的侵略。
在党的抗日民族统一战线主张的感召下,包括甘南藏族同胞在内的各族民众和许多上层人士、宗教界领袖,纷纷加入抗日民族统一战线,为抗日前线捐钱捐物,支援抗战。1938年8月,国民党临潭县县长聂迥凡,向在山东抗日战场上阵亡的临潭籍战士家属一次性发放抚恤金300元,以后每年发放120元,用实际行动安抚抗日阵亡战士的家属。在纪念“卢沟桥事变”一周年时,临潭县政府在新城建起了一座抗日将士纪念碑。
1941年临潭县动员民众积极参与在全省范围内的募捐飞机款运动,支持扩建兰州空军,拦截日机轰炸,并在新城、旧城四周的山头修建了几个防空监视哨所。抗战期间,临潭县共捐资白洋3万元,捐献战马300匹。有570名青壮年应征报名,奔赴抗日前线。有的为国捐躯,有的成为英勇杀敌的抗日英雄。1941年,临潭县民众纷纷集资,在新城城隍庙修建了一座“抗日阵亡将士忠烈祠”,以示对英烈们的缅怀和哀悼,让他们的功绩彪炳千秋,与世长存。
与此同时,早在1937年冬季,拉卜楞寺第五世嘉木样活佛洛桑嘉木样?益西丹贝坚赞,从西藏发电报给其兄黄正清和其弟黄正基,让他们组建慰问团,积极对前线将士开展慰问活动。在他们的倡导下,拉卜楞寺所属寺院及地区成立了一支由20人组成的慰劳抗日前方将士代表团,黄正基任团长。他们制作了8面锦旗,携带大批慰问品,奔赴北方各个战区慰问抗日将士。因当时交通不便,再加上到处战火纷飞,代表团辗转奔走,用了近1年的时间,才慰问完各个战区。黄正基由于疲于奔波,身染重疾,经医治无效而身亡,年仅28岁。1942年,五世嘉木样活佛又委派其长兄拉卜楞寺保安司令黄正清率所属寺庙藏族僧民致敬团50人抵渝致敬,至各战区看望慰劳前线将士。并向重庆国民政府捐献抗日飞机30架,计国币600余万元,创边民向国家献礼最高纪录。蒋介石在中央训练团高级训练班接见了慰问团,并对藏区人民的爱国热情大加赞扬。重庆各大学还邀请黄正清去演讲,黄正清向广大师生宣传了安多藏区人民抗日爱国思想。当时的各个报纸都有报道,在国内国际上都产生了一定的影响。国民政府还任五世嘉木样为蒙藏委员会委员,任黄正清为军事参议院少将参议。国民党南京政府为表彰拉卜楞藏区广大僧俗群众的抗日爱国行为,特赐“疏财卫国”匾额一块,至今保存在拉卜楞寺内。新中国成立后,1955年中国人民解放军授衔时,授予黄正清少将军衔,对他为抗日战争及甘南和平解放所做的贡献给予充分肯定。
责任编辑:唐旭 最后更新:2016-07-09 15:48:12
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