兰州回民宣传抗日，有声有色
2016-07-09 15:49:32  来源：甘肃省民委  点击：  复制链接

1937年抗战全面爆发后，在中国共产党的倡导和全国人民的支持下，国共合作，联合抗日，建立了抗日民族统一战线，在党的地下组织——中国共产党甘肃工委和八路军驻兰州办事处的直接或者间接领导下，兰州的抗日救亡团体如雨后春笋纷纷成立，展开了蓬蓬勃勃的抗日救亡宣传活动。

首先，为把兰州回民中的先进分子紧密团结在党组织周围，有效组织起来开展抗日活动，促进兰州回民抗日救亡高潮的迅速到来，在中共甘肃工委和八路军驻兰办事处的领导下，成立了中共兰州回民特支。早在“七?七事变”之前，兰州就活跃着一批回族先进青年。当时，在兰州上中学的杨静仁、鲜维峻、马明德、安文蔚等回族青年，受先进思想影响和熏陶，爱国热情很高。“九?一八”事变后，他们深为祖国的命运而忧虑，积极参加抗日救亡活动，走出校门上街游行、演讲，要求国民党政府停止内战，一致抗日。并与在兰大中专学校的同学们联合起来，声援“一二?九”平津学生救亡运动，积极为绥远抗战进行募捐活动。他们还在鲁迅作品及左翼文学的影响下，在兰州各报刊发表进步文艺作品，揭露国民党的黑暗统治，反映工农大众的苦难。比如：杨静仁就曾以“春魂”、“火花”、“铁奋”等笔名发表过许多篇文章。八路军驻兰办事处和甘工委成立后，他们紧密团结在党的周围，阅读马列主义读物和进步书刊，多次聆听谢觉哉同志的亲切教诲。在党的培养教育下，这批回族青年的政治觉悟有了显著提高，1937年10月由甘工委宣传委员吴鸿宾介绍，甘工委吸收杨静仁、鲜维峻、马明德三人加入中国共产党，并成立了由甘工委直接领导的“中共兰州回民特别支部”。

其次，改造兰州“伊斯兰学会”、甘肃“回教教育促进会”，使其成为兰州回族青年抗日救亡的进步组织。抗战时期，甘肃的国民党顽固势力，十分害怕少数民族抗日救亡活动的兴起，蛮横无理地规定“回教人不应单独成立抗战团体”。针对这个反动政策，甘工委提出利用兰州回族中原有的群众组织，充实以抗日为内容开展工作的计划。在回族党员吴鸿宾建议下，兰州回民特支决定利用1935年成立的兰州“伊斯兰学会”社团名称，广泛联系在兰回族同胞，开展救亡活动。伊斯兰学会先后在兰州大、中学回族学生和知识分子中发展会员70余人，并成立伊斯兰学会理事会，由杨静仁、鲜维峻等回族党员和进步青年担任理事，马明德任理事长。在回民特支的领导下，伊斯兰学会成为兰州回族青年抗日救亡的进步组织，一年中会员发展到300人，还在青海、宁夏、临夏、河西等地，成立联络组织或分会。

1913年成立的甘肃“回教教育促进会”，是回族社团组织，曾为发展兰州回族教育做过许多工作，起过一定的进步作用。抗战开始后，由于“促进会”的领导权掌握在国民党顽固分子手中，对开展回民抗日救亡活动极力阻挠，为了改变这种状况，兰州回民特支拟定了改选“回教教育促进会”的计划。并通过甘肃学院回族教师吴鸿业，召集了兰州十四坊回族群众大会，提出了改选建议，得到回族群众的拥护，改选工作得以顺利完成。改组后将“甘肃省回教教育促进会”改名为“甘肃省回民教育促进会”，同国民党只承认回教，不承认回族的民族歧视政策相对抗。改组后杨静仁、鲜维峻、马明德、吴鸿业等回族党员和进步分子当选委员，杨静仁同时被选为委员会书记（相当于秘书长）。这批回族有志青年担任领导职务后，满腔热情，忘我工作，使促进会的工作大有进展，在全省20余县，相继成立了“回民教育促进会”分会，为推动回族文化教育，致力宣传党的抗日政策和主张，动员和组织全省回族群众参加抗日救亡运动，起到了重要促进作用。

在此，值得一提的是，“中国回民救国协会兰州分会”在兰州回民抗日救亡活动中也发挥了重要作用。对于回族，日本侵略者一方面疯狂镇压其反抗，另一方面又恬不知耻地公然打出“建立回回国”、“尊重回教”等伪善旗帜进行拉拢收买，达到分裂破坏各民族团结，进而把我国变成其殖民地的险恶目的。为了有效回击日本侵略者这种险恶用心，各地回教组织和团体纷纷通电声讨，并在重庆组织成立了“中国回民救国协会”与之对抗，包括甘肃（兰州）在内的省区，相继成立了分会，进行广泛的宣传、动员和募捐活动，并发动回族群众支援前线，支援回族抗日武装。

兰州伊斯兰学会、回民教育促进会等进步组织相继改组后，在中共兰州回民特支的直接领导下，这些进步组织和团体立即忘我地投入到抗日救亡活动中，特别是为了动员回族群众参加抗日救亡运动，开展了多种形式的宣传活动。主要表现在：兰州回民特支以“伊斯兰学会”和“甘肃省回民教育促进会”名义，公开编辑出版了进步刊物《回声》。这个刊物由杨静仁、鲜维峻等任主编。谢觉哉、茅盾等都在《回声》上发表过文章。《回声》的抗日救亡内容受到兰州回族青年和群众的欢迎，引起国民党甘肃当局的恐慌，说这个刊物是“解放式的刊物”，下令禁止发行。虽然，《回声》仅出了两期就被迫停刊，但它在抗日宣传中的进步作用，被甘工委充分肯定，并在给上级党组织的报告中，多次提到了《回声》的特殊作用。兰州回民特支以“伊斯兰学会”的名义，组织力量每天编辑一张壁报。壁报张贴在今酒泉路清华小学（回民小学）门口，主要内容有宣传抗日的漫画，选摘《新华日报》、《民国日报》有关各地的抗日消息等。兰州回民特支借“两会”之名多次邀请来兰的进步学者、作家作报告，扩大抗日宣传。如邀请我国著名历史学家顾颉刚作过学术报告，邀请我国著名的马列著作翻译家张仲实讲过民族问题，邀请我国进步作家茅盾作过“抗战与文艺”的专题报告，这些专家学者的报告，使闭塞的兰州回族群众开阔了视野，坚定了抗战的信念。兰州回民特支还通过发展回族教育提高回民素质，来壮大抗日宣传力量。兰州回民特支通过“回民教育促进会”，首先对兰州回族十四坊拥有的清华、尚德、崇德、明德、敬德等五所回民小学进行调整，撤换依附顽固势力、思想落后的校长，招聘进步教员任教，使这五所学校的面貌有了很大改变。在课程设置上，除学习文化课外，增加了党的抗日救亡思想的宣传，经常教唱抗日歌曲。同时，回民特支还利用各坊回民学校办夜校，广泛组织和吸收下层回族群众学习文化和政治。在皋兰山开办了“兰山回民小学”；在白塔山办了一所回民中学补习班（1941年改为“知行中学”），设初中两个班，高中一个班，学生100多人。由于国民党政府无视回族群众的文化教育，榆中的朱家沟、野鸡沟、阳洼庄、大壑岘等回族聚居村庄没有一所学校。中共榆中县委以“甘肃省回民教育促进会”的名义，在朱家沟、大壑岘成立了回民小学。回族教育的发展，有力的提高了回族青年的文化水平和爱国觉悟，这些受到爱国教育的回族青年组织起来，在街头、学校演唱抗日歌曲，召开座谈会，办壁报，利用多种形式开展抗日宣传，成为兰州地区回族抗日救亡活动中的一支中坚力量。

在广泛宣传党的抗日救亡政策和主张的同时，在“伊斯兰学会”和“回民教育促进会”的领导下，兰州地区回族人民还进行过几次大的抗日救亡活动。如，1938年9月，经甘工委同意，由鲜维峻、杨静仁等人以“两会”名义，到武汉向蒋介石献旗、献剑，表明甘肃回族人民抗战到底的决心，敦促蒋介石全面抗日。又如，为武汉、平凉、兰州等地被敌机轰炸受灾的同胞进行募捐，开了两次游艺大会，捐得救济金数千元，专程派人到平凉等地慰问救济，深得回族群众拥护。再如，在兰州因为国民党政府不顾回民利益，要拆毁清真寺，修街道，开城门。“伊斯兰学会”和“回民教育促进会”从妨碍民族团结，不利共同抗日大局出发，发动回民群众强烈抗议，迫使政府当局收回成命。

甘工委始终把不断扩大抗日民族统一战线，作为领导兰州地区各民族抗日救亡活动的重要工作之一，尤其重视推动西北回族中国民党军政要员及上层人士参加抗日工作。兰州回民特支的统战对象主要是与国民党当局、封建顽固势力有矛盾的回族地方人士，如马锡武，宁夏驻兰办事处主任马锐，商人包子明，光明火柴厂经理张善卿等，这些人士都对“两会”的活动给予了不同程度的支持。回民特支还对思想较顽固的国民党甘肃省党部委员马焕文（河北回族）和胡宗南部的杨德亮（云南回族）也进行了统战工作。通过做工作，马焕文在他负责的《民国日报》上每半月或一月给“伊斯兰学会”一栏位置，以发表动员回族人民抗日救国的文章；杨德亮也为“两会”资助过一些经费。回民特支对回族人士的统战工作，为兰州地区抗日民族统一战线的形成和发展起到了重要的推动作用。

1940年6月，甘工委遭受破坏，兰州地区回族党员相继撤离兰州，使兰州地区的回族抗日救亡活动逐渐走向低潮。但兰州回族人民在抗战期间同全国各族人民一道积极参加抗日救亡活动的历史功绩，将永远镌刻在中华民族伟大复兴的史册上。

责任编辑：唐旭 最后更新：2016-07-09 15:50:04

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