少数民族对抗日战争的重大贡献（图组）
2018-08-13 09:16:34  来源：360图书馆  点击：  复制链接

　　中国共产党对少数民族抗日斗争的推动与领导

　　抗战期间， 除陕、甘、宁、青、新、川、康、藏等地之外， 我国大部分地区都遭到了日本帝国主义铁蹄的践踏。为了更好地把各少数民族发动和组织起来， 使之与汉族一道共同抗击中华民族最凶恶的敌人， 中国共产党义不容辞地担当起了发动、组织和领导少数民族进行抗战的历史重任， 并就此开展了一系列卓有成效的工作， 它主要体现在以下几个方面：

　　第一， 高举抗日民族统一战线大旗， 发动少数民族参加抗战

　　自九一八事变起， 中国共产党多次发表宣言、声明，并给各地党组织发出指示，要求发动和团结少数民族起来抗日。在九一八事变至七七事变的6年时间里，中国共产党发表了《中共中央关于日本帝国主义强占满洲事变的决议》等一系列宣言、声明和指示，揭露了日本帝国主义企图灭亡我国的险恶用心以及挑拨和破坏我国各民族之间团结，企图从中渔利的罪恶阴谋;号召少数民族人民分清敌我，共同抗日。

　　七七事变前后，由于日本帝国主义加快了对我国的侵略扩张步伐，中华民族与日本帝国主义的矛盾已上升为主要矛盾，国内阶级矛盾降为次要矛盾。1935 年12 月，中共中央召开瓦窑堡会议，确定了建立全国抗日民族统一战线的策略。12 月27 日，毛泽东又作了《论反对日本帝国主义的策略》的报告，从对中国社会各阶级的地位分析入手， 论述了建立全国抗日民族统一战线的必要性和可能性，并为全国抗日民族统一战线的建立确定了基本政策。

　　七七事变后， 随着全国抗日民族统一战线的形成和抗战的全面爆发，中国共产党进一步加大了发动少数民族参加抗战的力度，即使对曾随日本帝国主义指挥棒转、搞所谓“独立自治”的蒙古王公德穆楚克栋鲁普，也一度提出过“我们对德王应采取争取的策略，不要故意逼他做溥仪第二”。

　　1938 年，毛泽东在党的六届六中全会上进一步强调指出：“我们的抗日民族统一战线，不但是国内各个党派各个阶级的，而且是国内各个民族的。对着敌人已经进行并且还将加紧进行分裂我国内各少数民族的诡计，当前的第十三条任务，就在于团结各民族为一体，共同对付日寇。”

　　少数民族在抗战中发挥了极为重要的作用。在抗日民族统一战线大旗下，各民族之间的隔阂、分歧和矛盾被整个中华民族的根本利益所取代，只要参加或支持抗日，不管是新旧军阀、地方武装，都是抗日队伍的重要组成部分;只要参加或支持抗日，不论其阶级成分、政治立场，都是抗日爱国人士; 只要拥护和支持抗战，都是抗日民族统一战线中的一员。

　　抗战期间，由回、东乡、撒拉、保安、藏等民族组成的青海骑兵部队及由彝、白、汉、哈尼、纳西、壮、苗、瑶、回、傣等民族组成的滇军出省对日寇作战;桂、川、滇等省的壮、苗、瑶、京、藏、白、哈尼、傣等民族的青年纷纷应征入伍，奔赴抗日前线;远离抗日前线的新疆到处是有钱出钱有力出力、坚决拥护抗战、支援抗战的感人场面。这些事例都说明中国共产党的抗日民族统一战线政策得到了少数民族的热烈响应和坚决拥护。

　　第二， 充分调动少数民族参加抗战的积极性

　　1938 年10 月， 毛泽东在党的六届六中全会上系统地提出：“第一， 允许蒙、回、藏、苗、瑶、夷、番各民族与汉族有平等权利，在共同对日原则之下，有自己管理自己事务之权，同时与汉族联合建立统一的国家。第二，各少数民族与汉族杂居的地方，当地政府须设置由当地少数民族的人员组成的委员会，作为省县政府的一部门，管理和他们有关的事务，调节各族间的关系，在省县政府委员中应有他们的位置。第三，尊重各民族的文化、宗教、习惯，不但不应强迫他们学汉文汉语，而且应赞助他们发展用各族自己言语文字的文化教育。第四，纠正存在着的大汉族主义，提倡汉人用平等态度和各族接触，使日益亲善密切起来，同时禁止任何对他们带侮辱性与轻视性的言语、文字与行动。”

　　1941 年5 月1 日颁布的《陕甘宁边区施政纲领》又进一步明确规定：“依据民族平等原则，实行蒙回民族与汉族在政治、经济、文化上的平等权利，建立蒙回民族的自治区。”之后，少数民族自治政权在陕甘宁边区等地先后建立起来。同时，在没有建立自治政权的敌后抗日根据地和游击区，少数民族代表纷纷参加各级政府的工作。

　　在组织领导方面，专门管理少数民族事务的机构及群众团体先后成立。1936 年8 月，在宁夏定边成立了中共少数民族工作委员会。1937 年7 月，中共中央成立了少数民族工作委员会。陕甘宁边区政府还在少数民族集中的区、县、市成立了民族事务科， 负责民族工作。同时， 成立了延安回民救国会、中国回教救国协会陕甘宁边区分会、蒙古文化促进会、回民文化促进会、延安少数民族党政促进会、朝鲜觉醒同盟等各种群众组织。

　　在经济方面， 陕甘宁边区政府及抗日根据地各级政权专门发放救济款扶助少数民族的生产， 减免他们的负担。

　　在文化教育及宗教信仰方面， 设立了少数民族的文化机关， 建立民族小学， 实行免费教育， 并就宗教信仰自由、尊重少数民族风俗习惯、使用少数民族语言文字等颁布了法令。

　　第三， 直接领导少数民族开展抗日武装斗争

　　九一八事变后，少数民族抗日武装斗争处在自发、分散的状态， 尚未形成统一力量，针对这一状况，中国共产党派出干部在东北地区对满、蒙古、朝鲜等民族的抗日武装做争取工作，建立起中国共产党领导下的东北人民革命军。在东北抗日联军的11 个军中都有朝鲜族指战员， 其中一、七两军中朝鲜族约占半数。另外在东北抗日联军中还有相当数量的满、赫哲、达斡尔、鄂温克、鄂伦春、锡伯等民族的指战员。而周保中( 白族) 、杨靖宇( 回族) 、赵尚志( 满族) 、陈瀚章( 满族) 、李红光( 朝鲜族) 等东北抗日联军领导人均系少数民族。在华北、西北地区， 蒙古族人民踊跃参加中国共产党领导的抗日武装队伍。河南、河北、山东等省的回族人民也纷纷参加了由中国共产党领导的抗日武装队伍， 基中最著名的是由马本斋( 回族、中共党员) 率领的冀中回民支队。在云南， 拉祜、佤、傣、景颇、汉等民族人民在中国共产党领导下组建抗日游击队， 同日本侵略军展开战斗。太平洋战争爆发后， 生活在海南岛的黎、苗等族人民在中国共产党的领导下， 积极开展抗日游击战。这些事例充分说明， 正是在中国共产党的直接领导下， 少数民族的抗日武装斗争才得以广泛、深入、持久地展开， 从而有力地配合了抗日主力部队的作战。

　　少数民族对抗日战争的贡献

　　抗战爆发后， 各少数民族积极投身于抗战，谱写了少数民族与汉族并肩战斗、共同抗战的壮丽篇章。少数民族对于抗日战争的突出贡献，主要表现在以下几方面：

　　第一， 扩大抗日民族统一战线， 实现全民抗战

　　抗战期间，少数民族抗日爱国热情空前高涨。据不完全统计，参加抗日武装斗争的有40 个少数民族,从事抗日救亡活动的少数民族更是不计其数。其中，远离战火的新疆少数民族同胞也纷纷捐钱捐物，一些无钱无物可捐者竟减食三日，献出自己的口粮。尤为感人的是，新疆一位名叫艾沙的维吾尔族贫民因无钱无物可捐， 执意要送子上前线， 称“倘不忠实抗战， 宁可不见子面”。

　　第二， 牵制和消耗了日本侵略军的力量， 打乱日本帝国主义的计划

　　日本帝国主义侵略我国的一个重要手段就是欲利用我国是多民族国家这一基本国情， 用所谓“帮助蒙古族独立自治”和“在西北建立大回回国”等阴谋诡计来分裂破坏汉族和少数民族的团结，达到把我国变成其殖民地的险恶目的。

　　少数民族起来参加抗战， 首先意味着日本帝国主义分裂肢解我国的罪恶阴谋被粉碎，他们灭亡我国的步骤和计划被打乱。其次， 少数民族一方面为抗日军队提供情报和当向导， 有力地配合了抗日军队的作战，另一方面， 少数民族还直接展开对日本侵略军的作战。其对抗战的作用与意义正如毛泽东谈东三省游击队时所指出的：“那里的游击队多打死一个敌兵， 多消耗一个敌弹， 多钳制一个敌兵使之不能入关南下，就算对整个抗战增加了一份力量。至其给予整个敌军敌国以精神上的不利影响，给予整个我军和人民以精神上的良好影响，也是显而易见的。”

　　第三， 从人力、物力、财力和精神上支援全国抗战

　　在人力方面， 数百万少数民族青年应征入伍， 奔赴抗日前线。以贵州省为例，当时全省人口为1050 万，仅1938 年到1942 年，贵州征兵达45.7万多人， 其中很多是少数民族。除应征入伍外， 许多少数民族青年还自愿从军。如1944 年冬，在甘肃拉卜楞藏区，一周内就有110 多名藏族和蒙古族青年自愿报名参加抗日队伍。

　　在物力和财力方面，少数民族为抗日竭尽所能，慷慨解囊。例如在藏族聚居区，西藏僧俗民众一次就捐赠国币500万元，青海藏族同胞一次捐献羊皮衣10 万件。在新疆， 各族人民捐款购买了10架战斗机献给国家， 还开展了募集寒衣、三日献金、防毒募捐等活动。仅1937 年9 月至1940 年5 月， 新疆各族人民共捐款折合现大洋322万余元。

　　此外， 云南的铁、锡， 四川的煤、桐油、猪鬃、蚕丝， 甘肃和新疆的石油等资源在抗战期间得到开发， 有力地支援了抗战。

　　第四， 维护抗战国际交通线的畅通

　　抗战期间， 当我国东部沿海地区被日本帝国主义完全占领后， 云南和新疆成为我国打破其军事和经济封锁、从陆地到空中与国际社会和世界反法西斯战线联系与往来、 并获得国际援助的最重要的国际通道， 生活在那里的少数民族为国际抗日交通线的修建和畅通，立下了汗马功劳。

　　由云南通往境外的滇缅公路多崇山峻岭、激流涌潭。自1937 年12 月开工后，20万各族民工自带干粮和工具，风餐露宿、挖土劈石，为此献出生命的就达2000 多人。滇缅公路通车后，每月由此路运入抗战急需物资达5万吨。在四川，修建川滇公路时，筑路民工一半是彝族，出工不计报酬，自带干粮。同时，各族民工先后在川、滇、湘等地修建了几十处可供战斗机、轰炸机、运输机及伞兵部队使用的机场，确保了昆明至仰光、重庆至河内、重庆至仰光、中印驼峰等空中航线的开辟。

　　第五， 赢得国际社会对我国抗战道义上的同情和支持

　　1937 年末至1940 年末， 为了争取国际社会道义上的同情和支持，由回、维吾尔、藏、蒙古等少数民族成员组成的访问团，出访了亚非两洲的伊斯兰教和佛教国家。1938 年1 月，达浦生教长抵埃及， 时逢埃及国王法鲁克一世举行婚礼， 他借此向前往庆贺的各国贵宾宣传中国抗战真相， 获得法鲁克国王及各国贵宾的深切同情。抗日战争期间，中国回教近东访问团访问了中东和南亚的8个穆斯林国家，拜访了各国政界要人和名流，接触了11个重要的党派团体，发表公开演讲43次，参加16 处清真寺聚礼并作演讲，还将阿拉伯、土耳其、英3 种文字的.《中国回教近东访问团敬告世界回教教友书》 广为散发，并在所到各国的报刊上发表了大量宣传抗日的文章。

　　抗日战争对少数民族的影响

　　中国人民抗日战争作为一场进步与正义的民族解放战争，得到了少数民族的广泛参与和大力支持。同时，中国人民抗日战争也对少数民族产生了十分积极的作用和极其深远的影响，成为少数民族走向进步与发展的重要因素。

　　第一， 加强了少数民族对中华民族的认同感和归属感

　　抗战爆发前， 由于历代反动统治者实行民族压迫和民族歧视政策，我国各少数民族内部有不团结现象， 而且在一些地方的各少数民族之间特别是在少数民族和汉族之间也造成了很深的民族隔阂。

　　抗战爆发后，我国各民族即整个中华民族， 除投降派、亲日派之外， 都成了日本帝国主义欺凌、压迫、掠夺、残杀的对象。在这中华民族生死存亡的紧急关头， 各民族必须团结起来并获得其他民族人民的支援， 如果孤军奋战，则势单力薄，难以取胜。由于面临着被日本帝国主义灭亡和奴役的共同命运，各少数民族在斗争实践中逐步懂得了必须加强民族内部和各民族之间的团结，才能形成强大的物质力量和精神力量。

　　第二， 坚定了少数民族紧跟中国共产党的决心

　　抗战爆发前， 由于各方面原因， 许多少数民族对中国共产党的方针政策及真实情况并不了解， 甚至有着许多误解。抗战爆发后， 由于中国共产党所制定的以平等和团结为核心的民族政策以及推行的全面抗战路线，与国民党蒋介石政府实行的大汉族主义的错误的民族政策以及推行的片面抗战路线有着根本区别。同时，中国共产党领导下的敌后抗日根据地勤政廉洁、 政治民主、经济发展、人民安居乐业，一派生机勃勃、欣欣向荣景象，与国民党统治区政治独裁、经济恶化、人民生活水平不断下降、官员大发国难财的黑暗腐败现象形成了鲜明对比。由此，也就改变了少数民族对国共两党的印象，进一步认清了谁是中国各族人民真正利益的代表者，并深刻认识到中国共产党及其领导的人民军队才是抗战的中流砥柱; 只有在中国共产党的领导下，中华民族才能获得彻底解放，国家才能走向繁荣富强，从而坚定了少数民族紧跟中国共产党走的决心。

　　第三， 激发了少数民族继续斗争的勇气

　　抗战爆发后， 在中国共产党的推动和领导下， 少数民族积极投身于抗战。抗日斗争的实践， 锤炼和教育了少数民族人民， 使他们逐步懂得了少数民族的解放斗争是整个中国革命的重要组成部分， 没有全国革命的胜利， 也就没有少数民族解放斗争的胜利。在抗战的影响下， 少数民族为求得自身彻底解放， 在中国共产党领导下， 除直接参加解放战争外， 还在全国各地发动了争取和平民主自治运动。

　　第四， 推动了民族地区的经济、文化、教育事业的发展

　　抗战爆发后， 民族地区成为我国抗战大后方， 出于抗战的需要， 一批机场、公路和铁路在这里兴建， 还兴建了甘肃玉门油田、新疆独山子油田、西康毛革公司、天府矿业股份有限公司、云南钢铁厂、云南锡业公司、中国粮食工业公司、云南橡胶厂、四川畜产贸易股份有限公司、四川丝业股份有限公司、四川桐油股份有限公司等一批以开发当地资源为主的工商企业。

　　第五， 锻炼培养了大批少数民族干部

　　抗战期间， 在中国共产党领导下， 一大批少数民族干部在抗战中参加了军事、政治、行政、经济、文教等各项工作， 学会了本领， 增长了才干， 与汉族干部一道成为革命队伍的骨干， 在解放战争和新中国的各项社会改革及社会主义建设事业中发挥了重要作用。如蒙古族的乌兰夫， 秘密组织百灵庙暴动， 打响了蒙古民族武装抗日的第一枪。七七事变后， 乌兰夫率蒙古族独立旅立即开赴抗日前线。后来， 乌兰夫先后担任内蒙古自治区第一任主席、国务院副总理、国家副主席等职务。