《近代史研究》2003年第2期
2020-10-07 15:56:58   来源：中国社会科学院近代史研究所    点击：

　　二、全文提要：

　　《上海俄文生活报》与布尔什维克早期在华活动　　李丹阳　刘建一

　　[内容提要]《上海俄文生活报》是1919年由谢麦施科等倾向社会主义的俄侨在上海创办的，约在1920年初获得苏俄政府资助。是年春，肩负建党使命的吴廷康一行不仅以该报编辑、记者的身份来华，而且将共产国际东亚书记处设在报社内。从此，《上海俄文生活报》不仅成为东亚书记处拥有的一个宣传工具，也成为布尔什维克在华活动的掩护机关。由于报社成员协助隐蔽在报社内的苏俄、共产国际派遣人员，从事在华建立共产主义组织的活动，整个报社作为一个群体在中国早期共产主义运动中发挥了特殊作用。1922年底，因来自俄国的资助终止而导致《上海俄文生活报》的停刊，但报社许多人员仍继续为布尔什维克工作。?

　　[关键词]《上海俄文生活报》

　　中国往何处去：1930年前后台湾的左右论辩　　谢国兴

　　[内容提要]20世纪20年代社会主义在中国大陆与日本大为流行，当时处于日本统治之下的台湾受此影响，社会文化界研究谈论社会主义之风亦盛，并进而影响社会与政治运动的发展。1926年至1931年间以《台湾民报》及《台湾新民报》为战场，文化人陈逢源代表右派，求学中国大陆的许乃昌、蔡孝干，以及台湾社会文化运动的健将蒋渭水(先右后左)代表左派，在中国未来应该走社会主义抑或资本主义道路的问题上，曾有过延续数年的辩论，其中也涉及台湾的未来前途问题。这场论辩与台湾当时社会文化运动阵营内部的纷扰与分裂同时进行，厘清其经过与分析其时代意义，除了有助于理解台湾地区历史文化与中国大陆的互动之外，对思索中国当代历史进程，亦具启发参考价值。?

　　[关键词]台湾社会主义运动　台湾文化协会　台湾民众党　陈逢源　许乃昌　蔡孝干　蒋渭水

　　世界主义与民族主义──孙中山对新文化派的回应　　桑兵

　　[内容提要]五四运动以后孙中山反驳有人用世界主义反对其提倡民族主义，具体所指，外部渊源主要是英国的罗素、俄国的无政府主义者克鲁泡特金和德国的社会主义者马克思，内部则几乎涵盖国家主义以外新文化阵营各个派系的代表，甚至包括一度倾向社会主义的国民党人如戴季陶等。世界主义自清末取代以天下观为主导的大同思想进入中国，由于“西方”在中国人的观念世界中地位日益上升，以及欧战宣告国家主义破产，世界主义在以西为尊的新青年中渐成流行趋势。经过与外力压迫下不断高涨的爱国情绪相融合，形成“世界的国家主义”或“世界主义的国家”观念，与孙中山改造后的民族主义虽有分歧，亦存在沟通的基础。随着民族危亡的日趋严重，越来越多的新文化派重新回到民族国家的立场。世界主义与民族主义的取舍，始终是困扰后发展国家的两难选择。?

　　[关键词]孙中山　世界主义　民族主义　新文化

　　试论清末新政时期政区变革的几个问题　　李细珠

　　[内容提要]政区变革是清末新政改革的一部分，政区变革的得失是清末新政成败的一面镜子。本文探讨清末新政时期的苏淮分省以及察哈尔、热河、绥远、西康建省问题，具体考察各种建省动议的前因后果，以期为观察清末乃至民初的相关政治变革问题提供一个视角。

　　[关键词]清末新政　行政区划　江苏　蒙疆　川边

　　市镇权力关系与江南社会变迁──以近世浙江湖州双林镇为例　　赵世瑜　孙冰

　　[内容提要]自宋元至明清，中国的工商业市镇有了较迅速的发展，而明清江南地区的市镇发展尤为研究者瞩目，但在这样一种从乡村脱胎而来、却又没有在帝国行政体系占据一席之地的新型聚落中，权力的组合与运作究竟如何进行，我们的认识还较模糊。通过发生在晚清湖州双林镇上的风波，并由此回溯该镇的各种权力资源自明代以来的发展变化，可以看到地方宗族、士绅、民间祭祀组织、外来人口以及官府在处理矛盾冲突过程中的不同表现，看到后起士绅把持的慈善组织──崇善堂日益凸显的核心作用，从而透视区域社会的权力变迁。?

　　[关键词]市镇　权力网络　双林镇

　　20世纪上半叶天津娼业结构述论　　江沛

　　[内容提要]本文在概述天津娼业历史沿革的同时，从公娼业的变迁与构成、娼业人员群体构成、娼业行规、娼业经营与收支分配、暗娼业活动特征等方面，对20世纪上半叶天津市娼业结构及其影响进行了分析，试图从社会史角度透视娼业的变动规律。在娼妓、窑主、嫖客的构成及其生活实态等问题上，揭示出与以往认识有所不同的特征;并认为，在近代中国，娼业的存在首先是一个社会经济问题，其次才是一个伦理问题。?

　　[关键词]娼业结构　公娼　暗娼　嫖客　天津　近代

　　清末广州居民的集庙议事　　邱捷

　　[内容提要]在清末报纸有关广州的新闻报道中，“集庙”是出现频率相当高的一个词组。所谓集庙，指的是某一个街区的居民在街区的庙宇中议决处理本街区的事务。街庙通常有固定的收入，而绅商则是街区的领袖人物。“集庙”讨论的问题包括本街区的公益事务、解决各种民事纠纷、处理被获案犯、向官府提出街区的要求或申诉。官府往往会把一些事件交坊众集庙议处，而坊众有时也会集庙抗议官员、团勇、警局的不公对待。广州的街区组织和坊众集庙议事的方式，对研究中国的“市民社会”，相信会有一定价值。

　　[关键词]清末　广州　集庙　市民社会

　　“迷拐”、“折割”传闻与天津教案　　董丛林

　　[内容提要]“迷拐”、“折割”传闻，对于清同治九年(1870年)天津教案的发生来说，不只是一般性诱因，更是重要且直接的激发因素。该案的清方主办人曾国藩，曾一度把查究有关传闻内容的虚实作为办案的关键，但由于种种原因，对其中的“迷拐”传闻没有查究清楚便悬置起来，最后不了了之，遗留下百年谜局，但也不妨把对有关传闻的可能性的解析作为诠释津案的要项之一。?

　　[关键词]迷拐　折割　传闻　天津教案　张光藻　曾国藩

　　陈独秀早年事迹的新资料　　邬国义

　　(一)《励学译编》(TheTranslatoryMagazine)是20世纪初我国早期翻译刊物之一，1901年4月3日(光绪二十七年二月望日)创刊，在苏州出版。这一月刊为吴县汪郁年、戴昌煦等所倡设的励学译社主办，“采东西学术、格致诸学”，各译全书，分期连载;发行所在苏州胥门内养育巷北女冠子桥墩，并在上海、无锡、安庆、杭州、南昌、南京、江阴、日本等地设有代售处。据《励学译编》第1期载，安庆代售处及代售人是：“安庆，南门内名利栈隔壁陈仲甫先生”。至第2期(光绪二十七年三月望日，1901年5月3日出版)以后改为：“姚家口藏书楼何春台先生”。第5期之后作“姚家口皖省藏书楼”。

责任编辑：国强 最后更新：2021-05-30 19:42:50

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