Page 275 - \来华犹太难民研究（1933-1945）：史述、理论与模式

第十四章 纳粹大屠杀之前的犹太人离散避难史 263

然而公元前930年所罗门死后，内乱骤起，统一的王国一分为二，北方以
色列王国定都撒马利亚，南方犹太王国仍以耶路撒冷为首都。随后强盛一时的

犹太人国家在南北争斗和异族入侵中逐渐衰落。公元前721年亚述王萨尔贡二
世率军占领撒马利亚，灭以色列王国，将国王及其臣民27 000多人押回亚述。

后来他们流散到各地，逐渐被异族同化，历史上称之为“失踪的10个以色列
部落”。公元前586年尼布甲尼撒皇帝率新巴比伦军队攻陷耶路撒冷，捣毁所
罗门圣殿，包括犹太王国国王、贵族、祭司、工匠在内的上万人被掳往巴比

伦，史称“巴比伦之囚”。希伯来王国终于覆亡。亚述和新巴比伦先后将希伯
来战俘掳往本国，导致了古代巴勒斯坦犹太人的第一次大流散，从此世界上其

他地方的犹太人开始逐渐在数量上超过巴勒斯坦的犹太人。
前538年新巴比伦帝国又为新兴的波斯帝国所灭。波斯皇帝居鲁士准许流

亡的犹太人返回家园，支持他们在耶路撒冷重建圣殿，复兴犹太教。但是，并
非所有流亡在外的犹太人都踏上了归程。前516年耶路撒冷圣殿重建，是为
“第二圣殿”。不久，巴比伦犹太学士以斯拉向犹太人宣读巴比伦文士膳写的律

法书《托拉》，为犹太教确立第一部成文法典，犹太教系统的教义和教规逐渐
成形。公元前334年马其顿王亚历山大率军灭波斯帝国，建立地跨欧亚非的亚

历山大帝国。此后170年内巴勒斯坦犹太人一直处于希腊人统治之下。在幅员
辽阔的亚历山大帝国境内，各被征服民族杂居交往，也造成犹太人历史上的第

二次大流散。不但巴勒斯坦犹太人逐渐流散到南欧、地中海诸岛以及北非、中
亚各地 ；散居在巴勒斯坦之外的犹太人中间也产生了打破民族界限的思想倾
向。他们在文化、宗教、习俗各方面深受希腊的影响，出现了像斐洛这样沟通

犹太教和希腊哲学的贤哲。
公元前167年巴勒斯坦犹太人在祭司马塔提亚及其儿子犹太 · 马卡比率领

下，掀起一场摆脱异族奴役、恢复犹太教纯正信仰的民族大起义。经过25年
的浴血奋战，终于扫除塞琉古王朝专制统治，再次建立了以耶路撒冷为首都的
犹太国家─马卡比王国。马卡比王国维持了近一个世纪，公元前64年又为

罗马帝国大将庞培所灭。公元66年至135年，巴勒斯坦犹太人发动数次反抗罗
马统治的民族大起义，史称“犹太战争”。其中132—135年巴尔 · 科赫巴领导

的那一次起义规模浩大，一度占领耶路撒冷，但终因寡不敌众而失败，成千上