Page 84 - \来华犹太难民研究（1933-1945）：史述、理论与模式

72 来华犹太难民研究 (1933—1945):
史述、理论与模式

在兰州转机，最后的航程终于把他们带到了目的地重庆。 19
就这样，卡佛岗父子在重庆度过了战争时期。卡佛岗的父亲战后在重庆

去世，卡佛岗本人与中国姑娘刘素兰结婚，于1951年移居以色列。

六、 几点结论

通过上面的简要综述，我们可以得出以下几点结论。
（1） 不仅上海向来自欧洲的犹太难民敞开了大门，中国的其他许多城市也

为犹太难民们提供了避难地。从这个角度看，我们在将上海作为在华犹太难民
研究的重点时，也应以更开阔的视野来研究到达中国其他地方的犹太难民。

（2） 除上海外，犹太难民们主要来到了中国北方的城市，如前面提到的哈
尔滨、大连、天津、青岛等，以及前面无法一一提及的城市，如北京、沈阳、

长春、齐齐哈尔、海拉尔、满洲里等。之所以出现这一情况，是因为1931年
后日本在东北建立了“满洲国”，1937年后又占领了华北大片土地，因此那里
不像中国其他地方那样战火频频，比较有利于犹太难民暂时避居。

（3） 重庆这个例子说明，也有少数犹太难民来到了仍在中国控制下的地
区，如战时首都重庆，这在一定程度上也表明他们对中国坚持抗战具有信心。

以此推断，在当时中国的“后方”城市如西安、成都、昆明、兰州、乌鲁木齐
等也可能有犹太难民避居，对此我们还需进一步收集线索、资料并进行深入

研究。

19 前引沃尔夫岗 · 卡佛岗： 《重庆往事： 一个犹太人的晚年回忆 1940—1951》，第23—37页。