Page 147 - 《近代史研究》2022第二期

&叫支昂完 2022 年 第 2 期

还是 1936 年后改由驻日大使馆直接指导和监督留日 学生① ，实际上伪满留日 学生 的一切重要事务
均需经由 外务省、文部省、内务省、陆军省等 日本政府的相关机构，即在留日 学生管理上伪满政权是
愧佩 。 由于伪满被日本寄予"日满融合"、合二为一的战略企图，不同于伪蒙疆政权和关内其他伪
政权，日本对伪满留日学生还采取了一些特殊管理政策 。
一是限制伪满留日 学生 与中华民国及其他伪政权留日 学生 的交往和联系，以免彼此联合 。
1936 年 2 月 27 日，外务次官重光葵致函文部次官兰边长治，指出中华民国留日 学生对伪满留日 学
生常有"轻侮满洲|建国之言辞希望各校负责人教育他们"涵养学德关于满圳、|建国勿搬弄是
非" 0 3 月 30 日， 兰边长治通知各校注意该问题，确保下不为例 。② 12 月， 国民政府教育部致函驻
日留 学生监督处，送交 30 份《教育部东北青年救济处的科学研究补助费规则 》 。 该监督处致函早
稻田大学等 13 所学校和"留东新闻社请他们在校内张贴或刊登 。 该规则主要内容是资助中国
东北留日学生中的经济困难者，然而东京警视厅却认为这是"满洲国扰乱策禁止该规则的张贴
和刊登， 警告驻 日留 学生监督处"肆意散发此种文书，有损日中国交 要其慎重 。③ 实际上，日本此
举是严防国民政府与伪满"争夺"留日学生④ ，防止伪满留日学生受中华民国留日学生"蛊惑"后激
发反"满"抗日爱国热情 。 七七事变后 ，伪满洲国与伪中华民国 、 伪蒙疆政权的留日 学生 ，仍保持各
自相对独立的交往圈 。⑤ 1941 年 11 月 28 日日本要求各校和社会团体"特别戒备"不同"国情" 、
不同地区留日 学生之间的联络⑥ ，严控他们之间的往来 。
二是借助社会团体强化伪满留日学生的"援助"和"辅导" 。 近代日 本对中国留 日 学生 的"援
助"和"辅导"一直有社会团体参与其中 ，如九一八事变前，成立 于 1918 年的日华学会对中国留 日
学生 和事变后主要对中国关 内留日 学生 的"关照"与"辅导即是如此 。 但是 ， 参与伪满留日 学生
"辅导"和"援助"的日本社会团体相对较多，也更普遍 。 1934 年 2 月成立 的"日满学会主要目 的
就是"辅导‘满洲国'留日学生强化对伪满留日学生的精神教育，宣扬"满洲建国"的意义，不断
提升伪满留日学生作为新国家"中坚力量"的"综合素质" 。 该学会在日本外务省文化事业部的资
金支持下，开办学塾、日语学校等，企图以文化教育的形式将伪满境内潜流涌动的"反满抗日"思想
变为"爱满亲日"思想，提倡所谓"五族协和""日满协和" 。⑦
为"辅导"伪满留日 学生 和强化日本对伪满教育的影 响与控制，满铁出资 5 万日元，由日本与
伪满的初等、中等学校 的部分校长，于 1935 年成立" 日满教育协会目的在于:1.监督与指导伪
满留日学生 2. 促使日本学生了解伪满 3. 加强日本与伪满的教育联络 。 具体而言，指导、监督
伪满留日 学生 ，包括经营留东学舍 ，接受约 50 名伪满留日 学生住宿 ;帮助其他伪满留日 学生寻找
宿舍;经营以伪满留日学生为对象的日语学校;调查伪满留日学生希望选择的学校，斡旋伪满留
日 学生 的学费等 。 对于日本学生而言日满教育协会"主要经营中国语言专修学校，举办关于
"满洲 事情" 的讲演或座谈会 。 日 本 与伪满的教育联络工作，包括为在伪满的日本人回 国 和伪满

① 阿部洋 r i 对支文化事棠 」 η研究一一我前1月日中教育文化交流仍展阅左挫折 』 、839 页 。
② JACAR (7 己;7 麽史资料七 y 夕一) Ref. B05015405400 、在本邦留学生阅 1~ 桦件第八卷(外移省外交史料结) 。
③ JACAR (7 主;7 麽史资料七 y 夕一) Ref. B050 15575300 、驻日留学生监督所阅饼、雄件第二卷(外移省外交史料馆) 。
④魏善玲: { "九 ·一八" 事变后国民政府对东北籍海外留学生的救济 以第 二历史档案馆所藏留学档案为中心 } ， { 社会
科学辑于i)} 2016 年 第 2 期 。
⑤ 徐志民: { 敌国留学一一抗战时期在日 中国 留学生的生活实态 } ， { 近代史研究 }2015 年 第 5 期 。
⑥ 河路由佳、洲野雄二郎、野本京子 『 较峙体制下 0) 晨棠教育之中国人留学生 : 1935-1944 年仍未京高等晨林学校 j 、晨林统
计协会、 2003 年 、294-295 页 。
⑦ JACAR(7γ7 麽史资料七二/夕一) Ref. CI2120180300 、满洲帝国惕和会史料惕和会史资料集第 5 集帝制责施前後(防
街省防街研究所) 。
134