Page 209 - \来华犹太难民研究（1933-1945）：史述、理论与模式

第十一章 关于犹太难民集体记忆和“中国情结”的理论思考 197

板镶拼成各式图形并着以彩色，木平顶雕刻精细并加彩绘。此外，走廊过道的
护墙板、壁龛、门框、扶梯栏杆等都饰以纹样繁多的雕刻或层叠的线脚，扶梯

的底部也做雕花木平顶。建筑内的扶梯回旋曲折忽上忽下，甚至同一层楼面的
各个房间往往要经过上下楼梯才能通达，造成室内空间起伏多变，扑朔迷离。

此外，室内的穹顶上装有彩色玻璃，色彩斑斓的光线透入室内，产生童话般的
情景。庭院内的花房、葡萄房都以瓷砖铺地，上盖黄玻璃顶，并镶以各色图
案。园中还置有青铜马塑像和大理石碑的“狗坟”“猫冢”，此纪念马勒赖以发

迹的赛马和赛狗。
1950年，该处房屋划给团市委作办公用房。1989年被列为上海市第一批

优秀历史建筑。2001年1月，团市委迁出后由上海衡山（集团）公司接手管理，
改建成小型精品酒店，于2002年5月正式对外经营，命名为衡山马勒别墅饭店。

3. 拉希尔会堂
1916年，上海新沙逊洋行第二代继承人雅各布·沙逊爵士（Sir Jacob
Sasoon）去世后不久，上海塞法迪犹太社区用他纪念亡妻的遗赠，在西摩路

（今陕西北路500号）建造了以其妻名字命名的犹太会堂——“拉希尔会堂”
（Ohel Rachel Synagogue）。会堂由思久生洋行设计，于1920年落成，是当时

远东地区最大的犹太会堂。整幢建筑呈长方形，砖混结构3层，总建筑面积
1 115平方米，绿化面积3 500平方米。总体建筑风格为新古典主义的希腊神

殿式造型，但在局部的门饰、窗洞、过厅、四跑楼、束柱等建筑细部上，却
体现出浓厚的犹太民族建筑特色。立面分三段，南门主入口以贯通两层的一
对爱奥尼式柱和一对方形壁柱形成门廊，并列三座拱券门。会堂一楼大厅供

教徒进行礼拜的半椭圆形中央高台用大理石筑成台沿，左右两侧筑有汉白玉
扶栏。屋顶呈拱顶，五根弧形横梁支撑天花板，四周窗户都由五扇组成，寓

意不忘“摩西五经”。大厅里还有供奉“摩西五经”的约柜。会堂两侧为双
层柱廊，柱间的小拱顶与屋顶垂直相交。会堂二楼扶栏也由汉白玉大理石镶
砌而成。按犹太教正统派规定，这里是专供女教徒礼拜的场所。会堂顶层露

台，周立宝瓶栏杆。会堂的平顶部位原有一个尖顶，在“文革”时被拆除，
现改为水泥平顶。会堂内部除了4个大吊灯被破坏外，几乎是原汁原味的建

筑形式。该建筑现为市教委教改委员会办公地。1994年被列为上海市第二批