Page 227 - \来华犹太难民研究(1933-1945):史述、理论与模式
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第十一章  关于犹太难民集体记忆和“中国情结”的理论思考                215



                    产,因此本文重点就这两处遗址和建筑的保护和开发提出几点建议。
                        1. 拉希尔会堂的保护和开发

                        拉希尔会堂曾是当时远东最大的犹太会堂,是上海犹太社团重要的宗教
                    活动场所之一,也是犹太民族建筑艺术在中国的代表作品。该会堂已被列为上

                    海市第二批优秀历史建筑,2001年又与中国的长城和其他两处建筑同时被世
                                                                         3
                    界纪念性建筑基金会列入2002年世界性建筑遗产保护名录。 拉希尔会堂因其
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                    是上海拥有的一项重要的世界文化资源。
                        我们在调查中发现,无论是从事犹太学研究的专家,负责外宣工作的有

                    关职能部门,还是国内外游客,都希望能有一个反映整体上海犹太社团历史演
                    变的长期展出或博物馆。目前,诸如美国的纽约、英国的伦敦、德国的柏林等

                    国际大都市都拥有自己的犹太博物馆,成为这些城市展现其文化魅力的重要载
                    体。建立上海犹太博物馆有利于展示上海的世界文化底蕴,有助于进一步提升
                    上海的国际大都市地位。综合考虑拉希尔会堂在犹太遗址中的代表性和较高的

                    国际知名度,其建筑面积和使用功能等各方面的因素,我们认为它比较适宜作
                    为上海犹太博物馆,长期对外开放供中外游客参观。

                        与之同时,考虑到宗教在犹太民族中的特殊地位,为解决目前生活在上
                    海的犹太人缺少宗教活动场所的困难以及吸引更多的犹太人到上海来投资、工

                    作,可以在遵守我国的宗教民族政策的前提下,由上海犹太社团向有关部门提
                    出申请并经批准后,允许他们在固定的时间(如犹太教的安息日或其他重大的
                    宗教节日)到拉希尔会堂举行宗教仪式。在犹太人进行宗教活动期间可对会堂

                    采取临时性的闭馆和安全保卫措施。
                        2. 提篮桥历史风貌区的保护和开发

                        2003年10月,上海市政府将提篮桥列为历史风貌保护区后,虹口区有关
                    部门和提篮桥街道投资500余万元整治霍山路,使霍山路、舟山路一带的环境
                    有了很大的改善。鉴于风貌区内的犹太遗址大多是普通居民住宅,如何安置这

                    些住宅过多的居民,遏制对住宅的破坏性使用,还需要投入更多的资金进行后



                    3  沈福煦、黄国新 : 《建筑艺术风格鉴赏——上海近代建筑扫描》,同济大学出版社2003年版,第159页。
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