Page 223 - \来华犹太难民研究（1933-1945）：史述、理论与模式

第十一章 关于犹太难民集体记忆和“中国情结”的理论思考 211

保存。
9） 上海犹太青年会学校

1939年嘉道理家族出资在难民集中的虹口地区创办了上海犹太青年会学
校（东长治路 91弄），以解决难民的教育问题。1942年，在霍瑞斯·嘉道理的

帮助下，该校迁到东有恒路（今东余杭路）627号的新校舍。学校有两所幼儿
园和 9个班级，学生 600人，大部分是犹太难民子弟，欧洲学制排定。1946年
该校学生参加剑桥高级考试成功，成为难民社区的骄傲。也被称为嘉道理学

校，后为上海纺织工业局党校。

三、 保护上海犹太遗址和特色建筑的若干建议

（一） 保护上海犹太遗址和特色建筑的总体设想

目前在上海保存下来的犹太遗址和特色建筑，体现了上海犹太人的历史
活动，是上海城市文化遗产的重要组成部分。所谓城市遗产是指在城市中留

存的具有历史文化、科学、艺术价值的实体遗存，如 ： 历史建筑、历史街区和
历史环境等，以及非实体的但能反映城市文化、民俗和城市风貌特征的遗存。 1

上海犹太遗址和特色建筑不仅从建筑美学的角度而言具有审美价值，而且凝结
着深厚的人文历史内涵，同时还发挥着独特的政治功能。首先，这些遗址和建

筑是上海的“万国建筑”中不可替代的组成部分，是近现代上海城市面貌变迁
的重要历史见证。其次，它们生动地反映了当年犹太人在上海的生活情况，同
时也是体现中犹传统友谊的重要物质载体，因而成为今天重返上海寻根、访友

的“上海犹太人”的必到之处，是上海对外交往中一张独特的“文化名片”。
第三，参观拉希尔会堂、摩西会堂等犹太遗址已被施罗德、希拉里、拉宾、沙

龙、奥尔莫特等众多国际知名政要列为访沪行程中必不可少的一个环节，是上
海做好外宣工作、促进中外友谊的重要文化资源。犹太遗址和特色建筑作为上
海一项特殊的城市遗产，对其所采取的保护手段和方法应当遵循国际公认的保

护世界历史文化遗产的基本原则。

1 阮仪三 ： 《城市遗产保护论》，上海科学技术出版社2005年版，第239页。