Page 220 - \来华犹太难民研究（1933-1945）：史述、理论与模式

208 来华犹太难民研究 (1933—1945):
史述、理论与模式

街并因其浓郁的中欧风情被称为“小维也纳”。1943年2月，日本占领上海当
局在东起大连路，西至兆丰路（今高阳路）、茂海路（海门路）、邓脱路（今丹

徒路），南至惠民路，北至周家嘴路这块约5平方千米的40个街区范围内建立
了“无国籍难民隔离居住区”，大多数欧洲犹太难民被迫迁入“隔离区”内，

直至二战结束。
2003年10月8日，上海市政府颁布《上海市城市规划管理技术规定（土
地使用、建筑管理）》，将提篮桥地区列为12个历史风貌保护区之一，以保存

和恢复这里的犹太特色。风貌区特色以特殊建筑、里弄住宅和宗教场所为主，
范围包括 ： 保定路—长阳路—临潼路—杨树浦路—海门路—昆明路—唐山路—

舟山路，用地面积2.6平方千米。
1） 摩西会堂
1907 年，上海俄犹租房建造了第一座会堂，并命名为摩西会堂（Ohel

Moishe Synagogue）以纪念上海早期俄国犹太社区领袖摩西·格林伯格。20
年代中期，由于上海的俄犹人数大量增加，原先的摩西会堂所租借的房屋

无法满足他们进行的宗教活动需求，因而在 1927 年将会堂迁往虹口华德路
（今长阳路 62 号）。欧洲难民来沪后，摩西会堂一度成为他们的宗教活动中

心。同时，上海的锡安主义修正派成立的“贝塔”组织为新加入的讲德语
的犹太难民青年建立了一个分部，分部就设在摩西会堂内，主要以德语开

展活动。
会堂建筑占地1 000平方米，建筑面积700平方米。建筑主体部分3层
高，局部4层，砖木结构，坐南朝北。建筑平面凸字形，主要建筑特色表现

在： 除底层为假石墙外，其上部立面为清水砖墙。每一层楼面处均砌筑一圈
砖叠腰，与两檐间粗细相通的同色砖带形成有韵律的水平装饰主体。会堂的

门套和窗套、窗台均置有弧线，风格基本统一，但又各具特点，如大门上方
有犹太教标志——大卫盾，而通往楼梯间大门的门顶部是半圆外又增多了一
圈由几段正弧、反弧、直线组成的线脚，是典型的犹太建筑细部，而其纯线

条的简洁处理又带有艺术装饰派的风格。顶部为四坡顶，用红色平瓦铺盖屋
面，出檐很小，与下腰檐相当。会堂内部，底层为祈祷大厅，曾配有“塔木

德”经书约柜朝向耶路撒冷，二楼与大厅相通，专门设立了供妇女单独礼拜