Page 15 - 《近代史研究》2020第三期

李恭忠 / Society 与“社会"的早期相遇：一项概念史的考察

例》，明确赋予各级行政机关对当地“社会”的治安警察权，举凡政治和公共事务方面的各种结社集
会、屋外集合，以及公众运动游戏，均需向所在地之警方呈报，行政机关如果认为其“有扰乱安宁秩
序或妨害善良风俗之虞”，以及对于秘密结社，均可命令其解散;举行活动时,警方可以派出穿着制
服的警察官吏“监临”现场。①这样的“社会”管制，在南京国民政府建立以后依然没有实质性的变
化，直至1931年12月国民党召开四届一中全会，李烈钧等11名中央执行委员还要联名郑重提出
“切实保障人民实行集会、结社、言论、出版、居住、信仰之自由权”。②这条提案虽然得到大会通过,
但实施起来仍然道阻且长％
回头再来看赫美玲《英华官话辞典》，其中society —词的处理就变得意味深长％具体的释义和
用例，可以分为四个方面:首先，是部定词“社会”，这是经过清朝末年的官方机构一隶属于学部
的编订名词馆一审核并且确定下来的译法;而主持这项审核工作的，恰恰就是曾经力主用“群”
对译society的严复。③其次，主要是清末最后十余年里流行开来的一些新词用例，比如“association
会社”“society i general 一般社会”“上流社会”“下流社会”“天足会” “教育会”“保畜会”“爱护牲
畜会”“红十字会”。再次，是马礼逊以来的双语辞典中早已使用过、稍显陈旧的一些用例，比如“交
友”“交接”“同伴”“人群”“会”“社”“ Benevolent Society 行仁会”“ Christian Endeavor Society 勉励
会”“会友”“会长”“社长”“会首”“会正”。最后，是带有异端色彩的少数用例，即“会党”“secret
society私会、密会”。④这些举例释义，可谓新旧杂糅、雅俗兼收,汇集了 19世纪初以来西方人以及
20世纪初中国人对于何为中国式society的经验认知和观感,也是中国近代“社会”概念的暧昧特
征在清末民初双语辞典里留下的痕迹％

结语

德国概念史专家科塞勒克）Reinhart Koselleck ）曾经提出关于欧洲概念史的“四化”指标，即从
时间化、民主化、政治化和意识形态化四个维度，去观察分析特定概念何以成为一个近代基本概念。
孙江结合近代东亚特别是中国历史进程的实际，对科塞勒克的“四化”稍加改造，提出了“新四化”
指标，即标准化、通俗化、政治化、衍生化。⑤总的来看，“社会”这一近代概念在中国的确立过程，在
形式特征上也大体符合孙江所说的“新四化”特征。从日语传入中国的“社会”经由新式大众媒体
广泛传播，是为通俗化。改革派、革命派和政府当局对“社会”寄予不同的政治功能，“社会”进入相
互冲突的政治场域，是为政治化。由“社会”而派生出“上流社会” “中等社会” “下等社会” “社会问
题”“社会改良”“社会革命”等概念，是为衍生化。政治化和衍生化，又与通俗化互为推动。从
“会”“社”“群”到部定新名词“社会”，则是标准化过程的见证。
形式上的特征而外，内容上的特征尤其值得注意％ Society与“社会”的早期相遇过程，体现了
西方外来近代性与中国传统本土经验的结合。古汉语中的“社会”作为单一名词，主要不是指近代

① 《洽安警察条例》，《内务公报》第7期，1914年4月15日，"法规”，第110页。
② 《中国国民党第西届中央执行委员会第一次全体会议•会议S录》，中国第二历史档案馆、海峡两岸出版交流中心编：《I
国国民党历次全国代表大会暨中央全会FC汇编》第11册，九州出版社2012 •版，第48页。
③ 关于严复在编订名词馆的工作情况及其成效和影响，参见沈国威《近代I日词汇交流研究：汉字新词的创制、容G与共
享》，第440—452页。
④ K. Hemeling, English-Chinese Dicthoary O he Standard Chinese Spokee Language and HandbooO for Translators， Including
Schnthc，Technical，Modem and Documenhry Terms，p. 1352.
⑤ 参见孙江《概念史研究的中国转向》，《学术月刊）2018年第10期$
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