Page 5 - 《近代史研究》2020第四期

李孝迁/ “结构种魂”：曾c化《中国历史》研究

伟人为顾问官所致，然自其社会情形观之,皆陆军发达之结果也&读《秦风•无衣》之诗，其国民尚
武之精神,爱国之热肠，溢于眉宇，正与斯巴达爱国歌相埒,可知秦之崛兴，乃国民武士道之膨胀力，
非一穆公一百里奚等之脑筋所能制造也。”①这段评论综合了《支那帝国史》第106页正文“野史氏
曰”和天头小山正武（号米峰）文字。米峰曰：“《秦风•无衣》之诗，其人民尚武爱国之精神凛凛乎
溢于纸端，与马耳塞歌、独逸祖国谣正相伯仲，千载之下使读者听者奋起焉。秦国君臣之励精英迈%
坚忍远略,实非一朝一夕之故也。”两相比较,曾氏何以如此评论秦穆公便豁然开朗,他只是添加了
“陆军发达之结果”，以“斯巴达爱国歌”替换“马耳塞歌、独逸祖国谣”，将上述两段文字稍做加工,
便制作成他的“国史氏曰”评论。事实上，曾书带有史论性质的文字，大多取自《支那帝国史》，如墨
子为“今日虚无党之远祖”②,韩非“其说斩新奇拔，适于时势,文章亦极其精刻”③，均见《支那帝国
史》第143、146页。
（四） 明石中和《新体支那历史》（大仓保五郎1891年版）。曾氏主要以此书为蓝本，参酌其他
史籍,编译成《中国历史》&曾氏说:“周室既衰,政府之实权坠地,天下之诸侯,益逞其势力,诸种之
外族,益恣其欲丿卜，杀伐战斗，攘夺并吞，纷纷藉藉,而永久之间，无统一之局，是为春秋&”④此句译
自《新体支那历史》第101-102页“周室既人衰3、政府①權地人墜5七俱2、天下①諸侯7、愈益
其勢力总逞9：、諸種①蠻族7、愈益其慾心总恣2：、殺伐戰鬪、攘奪併吞、紛々藉々6 :;、永久
4間、統一<5所=> &”此书插图颇多，许多被曾氏所采用&
（五） 市村瓒次郎、（川龟太郎合著《支那史》（吉川半七1892年版）&曾书“上古人民之气质”
一节，综合了明石《新体支那历史》第181页“风俗”和市村瓒次郎、（川龟太郎合著《支那史》第
131-132页“人民之气质”，仅增添《礼记》云云&如曾氏谓“楚人轻果,秦人劲武，齐人3慧”⑤,即
译自《支那史》第132页“齊人43慧=5秦人4勁武=5楚人4輕果=5 ” &此外，曾氏还参考了
市村瓒次郎《支那史要》（吉川半七1895年版）&曾氏所列“晋所灭之国名”“楚所灭之国名”，不见
于《支那史》，却在《支那史要》第17页&
（六） 山本赖辅《新体支那史》（精英堂1893年版）&此书也是曾氏制作文本的重要来源之一&
曾书“太古文明史”章讲“官制”一小节译自山本《新体支那史》第17页，包括官制组织图也被曾氏
采用&曾书“东西洋各国交涉之发端”一节译自《新体支那史》第40-41页“外国交通”一章&曾书
“社会之自由空气与学派之竞争风潮”一节编译自《新体支那史》》第52-53页第七章“戰國.氣
質”和第八章“學派.勃興”&
（七） 桑原M藏《初等东洋史》（大日本图书株式会社1899年版）和《中等东洋史》（大日本图书
株式会社1898年版）&曾书“贵族专横之原因及春秋之终局”一节云：

周自东迁以来，虽无复天子之实权，然春秋之初，犹有文武余烈，且距宣王中兴不远，故天
子尚存几分威严，受天下尊敬。凡诸侯图独立者，必藉言尊王，以收民心。及周室衰，无恢复维
持之望，天下大权，乃悉归于大诸侯，各抱统一天下之希望。由弱肉强食之结果，渐致膨胀，于
是搏搏神州，无一人唱尊王之说，全为大诸侯竞争之舞台。⑥

① VW化编译：《中国历史》（上），第107页
② VW化编译：《中国历史》（上），第182页
③ VW化编译：《中国历史》（上），第184页
④ VW化编译：《中国历史》（上），第93页。
⑤ VW化编译：《中国历史》（上），第202页
⑥ VW化编译：《中国历史》（上），第121页
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