Page 106 - 《近代史研究》2022第二期

杨 瑞/清季民初法系知识的东学背景及其传衍

有趣的是，穗积陈重在同一文本中同时使用"法系"和"法族"两个概念 。 明治二十二年
(1 889 )兰月，他仍坚持以"法族"为标准，作为"比较法学之基础" 。① 明治二十四年(1 891) ，重申:

"我曾将世界上的法律按照各自的系统进行分类共有五大族:印度法族、支那法族、回回法族、罗
马法族以及英吉利法族" 。 此后不久便用"法系"一词概称"法律系统" 。 明治二十四年底，在反驳
时人所主张日本之"隐居制"起源于印度佛教时，便直接使用"法系"一词，揭示其既源于"印度法
系也基于"支那法系" 。②从材料看，穗积陈重最早使用" 五大法律系统说是在 明治 兰十二年
(1899 )八月，发表于《法学新报》第 9 卷第 101 号《法律与宗教的关系》一文，划分世界"法律的系

统"为五大系统，阐释"法系别比较研究法我在研究比较法学过程中，将各国的法律按照系统进
行比较，作为比较法学的研究方法 。 也就是根据法律系统，将当今各国的法律分为 :印度法系统、支
那法系统、罗马法系统、回回教法系统、英吉利法系统，这五种是世界上较大的法律系谱 。 " ③

明治兰十七年 (1 904 )九月，穗积陈重受邀参加在美国圣路易斯举行的世界博览会暨国际艺术
和科学大会，宣读英文论文《日本新民法:比较法学之资料~ ，首度在西方国家主导的国际学术交流
舞台，结合日本民法立法实践系统全 面地展现了"法系别比较法学"观点 。④论文第三部分" 比较

法理学方法首先概述了欧洲比较法学派兰种比较单位及标准:一是国别比较法，二是种系别比
较法，兰是民族别比较法 。 其次从历史与 比较方法相结合的角度，把具有共同文化世系和血统的一
组特定集团的法律而非一国、一种族或一民族，作为比较的单位，将世界文明国家法律分为互为联
系的几个集团，通过平行比较，发现它们的一致性和差异性 。 第四部分" 伟大法族在此前" 五大
法族"基础上，增补日耳曼和斯拉夫两法族，扩展为"七大法族分别是中国法族、印度法族、默罕
穆德法族、罗马法族、日耳曼法族、斯拉夫法族、英国法族 。⑤ 穗积陈重修正前说，似乎是受了法国

比较法学派影响 。 1900 年 7 月，巴黎大学艾斯曼 (A. Esmein) 在巴黎国际比较法大会上提出新的
"五法系论即拉丁法系、日尔曼法系、英美法系、斯拉夫法系和伊斯兰 法系⑥，对关注西学动向的

穗积氏不无学理启示 。
历史地看，穗积陈重"法族""法系"概念及其学说生成，历经了自我型塑和被型塑过程，最后实
现了从"西学"到"东学"之蜕变 。 1902 年织田万所著《法学通论》 一定程度上鉴取了穗积陈重"法
族"说，将世界法律分为六族:印度族法律、犹太族法律、回回族法律、支那族法律、希腊罗马族法
律、日耳曼族法律;但在"比较法学派"一节中却未提及穗积陈重 。⑦ 同样， 1905 年付梓的奥田义人

《法学通论》 一书，将"法系别研究法"单列为 一派，亦未明确 其发 明权属 。 非但如此这个分类
(被)当成西洋的学说引用" 。⑧穗积重远作为其学术衣钵传人， 于大正六年 (1 917) 出版《法理学大

纲》一书，或许出于为乃父正名的情憬，书中单列"比较法学"一章，始把"法系别比较法"创制权，冠

① 稳、精除重 :0在岛法去靖宇毛 !l) 必要 >> ，稳#贵重这编: { 枝、精除重这文集 》 第 2 册，来京，岩泼害店 1932 年 版，第 98 页 。
② 稳精味重: { 隐居翁>> ，来京，哲学害院 1891 年 版，第 44--45 、 55 、56 、59 页 。
③ 稳横陈重: { 法律之宗教仍 阔你>> ，稳绩重i主编: { 稳绩除重这文集 》 第 2 册，第 430 页 。
④ 美国哈佛大学法律图书馆( Harvard Law Libr町)藏有该论文原文完整版，全文共 19 小 节，主要内容刊载于 《 万国学艺会议
报告 >> 1906 年 第 2 卷( Howard 1. Rogers , The Intemational Congress of A由 and Science. Vol. n, pp. 376 - 378 , 1906 , Boston and New
York , Houghton , Miff1in & Co. The University Press , Cambridge. )此后扩充为英文本讲义一一《 新日本民法典讲义:作为比较法学的
研究材料 >> ，于大正元年 (1912) 由日本丸善株式会社出版 。
( Nobushige Hozumi , Lectures on The New Japanese Civil Code: as Material for the Study of Comparative JurisplUdence (Tokyo ,
Osaka and Kyoto: MalUzen Kabushiki-Kaisha ,1912) ,pp. 29 -33 ,35.
⑥ 五十岚清: { 法系翁序就>> ， { 北大法学翁集 >> 1965 年 12 月 第 16 卷第 2-3 号，第 242 页 。
⑦ 绒田葛: { 法学通翁>> ，束京，有斐阂 1902 年版，第 16 、20-29 页 。
⑧ 参见稳积 1* 重《 法窗夜话>> ，第 153 页 。
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