Page 155 - 《近代史研究》2022第二期

崔华杰/从历史理解中国:近代来华西人的中国历史书写及其路径演进
声音和有用的知识」人歪曲的偏见和掩藏的谬理中剥离出来" 。①
至于史官不绝、竹吊长存的中国史学，近代西人亦认为不仅难言完善，且垢病颇多 。 如有人批
评中国传记史学"仅载传主的生卒年月、个人经历、所居官职"可谓是"只见骨髓""未有血肉" 。②
因此，他们认为自己应担负书写中国历史的责任这里资料丰富，但需要一个毫无偏见且精通中
国礼仪和语言的人做出恰适的进选和编排 。 "而且要使历史显得有血有肉，在撰述中不仅要抱持批
判精神、叙事凝重简练，还要求真求实、语言生动，也就是"用塔西馆的巧于作曲，还要用罗伯逊的
悦耳笔调写成" 。③ 总之，近代来华西人认为不仅要"重新书写中国历史还要"编篡一部完善的
史著"④，从而"为西方学界提供关于中国的严谨且客观的新知" 。⑤
来华西人对中国历史的这番认知，固然可被视为 "19 世纪前期西方学界建构关于中国的知识
体系的一个重要环节"⑥，然而，其动机从根本上说还是为叩开中国大门做信息准备 。 在他们看来，
"我们对中国的悠久历史倘若不屑一顾那么就永远不会形成关于这个民族的正确意见" 。⑦
将历史作为叩开中国大门的信息准备意味着来华西人的中国历史书写本质上乃是一种"现
实主义"史学，也就是服务于当时欲谋推进的传教事业和殖民活动 。 麦都思在描述《中国的现状及
前景》一书的撰述动因时指出在我们考虑将一个新宗教引人这个国家时，自然要去探究它目前
对神圣永恒事物的观念;并要昭显其体制存在的缺陷，为引入新体制拉开帷幕 。 "⑧美国游历家伊诺
克·温思 (Enoch Cobb Wines) 在 1839 年出版的《中国一瞥》中说好学的哲学家、寻找使民族保持
繁荣稳定之原理的经济学人还有"散播教义和福被世界的基督徒""都能找到关于这个民族的有
用信息" 。⑨ 当然，郭实猎《打开中国》一书表达得最为直接明确中国现在乐意开放商业，很快将
对我们开放更广泛的交往，还早晚要向传教事业开放 。 目前有利的和标志意义的形势，就是出版各
种有用的出版物，从而帮助我们理解中国 。 "⑩显而易见，研究中国历史正是为"打开中国"提供资
料的准备和认知的帮助 。
如何使西人对朝代繁多、史事复杂的中国历史有直观的了解，通论无疑是一种行之有效的撰史
方法 。 郭实猎 1834 年出版的《中国史略》按照编年史体例将中国历史划分为"神话时代(兰皇五
帝)""古代历史(夏商周秦汉)""中世纪历史(唐宋) "和"近代历史(明清) " ，篇幅达 16 章之多 。⑩
麦都思 1838 年出版的《中国的现状及前景》也是以简明的语言勾连中国历史重要的发展篇章 。 虽
然这些成果在正文中既未添附注释说明史料来源，文后也未列参考书目以供他人借鉴，行文重于叙
述，最多可被视为大事记或编年史，然而应注意的是，这种偏重于基本情况介绍和史事要录的书写
倾向，更能为西人提供关于中国历史的知识 。
在书写观点上，来华西人一方面认为中国历史经时悠久、史事接续，为其在华预谋推进的事业
"增魅另一方面他们又为漫长悠久的中国历史"桂魅将之视为一种"封闭性"的历史，目的为

( John Francis Dav风 The Chinese , p. 10
( Editor , "Chinese Biography ," The Chin
③ Philosinens风 "Remarks on the History and Chronology of China ," The Chi时se Repository , June 1833 , pp. 76 - 77
( John Francis Dav叽 The Chinese , p. 10
( Charles Gutzlaff, China Opened, Vol. 1, p.295.
⑥ 吴义雄: {( 中国丛报〉与 中国历史研究 } ， { 中山大学学报}2008 年第 l 期，第 91 页 。
( Charles Gωut时z址laff旺f ， "飞Cαharacte町r of Chine
( Walter Henry Medhu时 ， Chinα ， p.IV
( Enoch Cobb Wines, A Peep at China (Philadelphia: Nathan Dunn , 1839) , p. viii
( Charles Gutzlaff, Chinα Opened ， Vol. 1, p. i
⑩ 参见 Charles Gutzlaff, A Sketch of Chinese Hi.story (London: Smith , Elder & Co ,1834 ) 。
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