Page 371 - \来华犹太难民研究（1933-1945）：史述、理论与模式

第十九章 来华犹太难民特点之四 ： 359
犹太难民群体本身具有很高的文化素质

和库尔特·摩尔（Kurt Weill）创作的歌剧《马哈戈里城市的兴衰》中的马哈戈
里一样，为了区区几分钱都能发生重大的刑事案件。这座城市中的绝大部分穷

人遭受着控制这座东方城市的外国利益代表者的剥削，国内的战争以及日本人
的折磨，使他们的生存比那些流亡来的难民更加艰难。许多早期流亡来的犹太

难民不时还可能雇佣一个中国仆人，但中后期来的犹太难民却不得不为极少数
有钱的中国主人打扫房间，做午餐。由于绝大多数在上海的中国人生活水平太
低，以致外来的难民经常在大街上遭到抢劫。

1937年中日战争前的上海是一座较为富裕的城市，因为1929年始于美国
的世界经济大危机实际上为上海的发展提供了机会，不少西方投资者转向上

海。故而在这几年间，上海的消费品供应充足，外国商品不用征税，纺织品、
食物和棉花替代了原先的茶叶、生丝和鸦片，廉价劳动力和内陆水路运输弥补

了能源和原材料的不足，工业品通常在私人家庭的车间里生产，电费廉价。简
而言之，对于这座城市中的极少部分人来说，称得上经济繁荣。然而随着日本
的侵略，这座城市断绝了与内地的联系，当西方投资者开始寻找其他投资点的

时候，上海的经济迅速恶化，到1939年后，上海已不再是一座经济繁荣的城
市了。
9
早期到来的欧洲难民还可以住在三个外国人住宅区里，即国际租借区 、法
租界以及日本人控制的“小东京”；而中后期到来的难民基本上都只能居住在

上海荒凉的东北部——虹口，因为这个地区的巷间房屋的房租要比其他地方低
75%，食品也要便宜得多。
1939—1941年是流亡上海的大部分犹太难民的日子相对来说较好过的一

段时间。这3年里似乎充满了希望、乐观和共同感，而且这种精神上的东西变
成了积极的行动，并把欧洲犹太人重要的价值观大量引入了上海。在美国犹太

人援助组织的资助下，犹太难民们通过自身的努力，重建了千疮百孔的虹口
街道，开设了商店、餐馆和咖啡馆，创建起“小维也纳”，办起了自己的学校
和幼儿园，修建了犹太教堂，组织了足球俱乐部和童子军，发行了5份德语报

9 指英美租界合并后的公共租界，编者注。