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2023 年第 3 期

紫禁城不到 2 英里,太监如果搭乘马车,短时间内即可到达。 光绪皇帝多次令宫监到这一书店购买
书籍。 事实上,光绪皇帝不仅在北京的美国圣经会采购《圣经》及基督教书籍,而且向上海订购了
多本基督教书刊。 ① 1897 年 12 月,百日维新之前,光绪帝派太监到此书店代购上海出版的宗教与
西方科学等书籍,共计 140 种之多。 最终美国圣经公会为其购得 129 种,其中包括由广学会出版
的 89 种书籍。 ② 在取走上海运来的书籍时,太监们还为皇帝购买了一本文理版本《圣经》和一本
官话版本《圣经》。 ③
美国传教士何德兰(Isaac Taylor Headland)在回忆录中记载了《新约全书》献呈之后,光绪帝在
宫中学习《圣经》的情形,称这些信息主要是从宫内太监的口中得知:“他们(宫监)中有一个人告诉
我皇上正在学习‘路加福音’……他告诉我,他是皇上的贴身侍从,皇上每天都要叫人把一部分‘路
加福音’用大字抄在一张纸上,然后坐在桌前,把抄好了福音的纸摊在面前学习。 这个太监就站在
他椅子后面,看得见纸上的字。” ④ 光绪帝主动购买《圣经》并学习经文,并不意味着他认同基督教
信仰。 但他对《圣经》的研读兴趣,使得北京城以及许多外省的读书人开始主动了解和接触基督
教。 海格思转引贾立德的一封信称:“几天前,一个官员的仆人带着一张纸来到店里,上面写着
‘《新约》一本,完整的《圣经》一本’。 我问他是谁派他来的,他不愿意多说。 但他透露,他的主人
姓杨,是朝廷的一名官员。 我确信,上帝的话语已经从我们的书店进入许多官员的家中。” ⑤ 这些
事实令在华传教士感到十分振奋。
事实上,光绪帝早年接触的西方文化,是体现西方先进技术和工艺的“器物”,如钟表、望远镜、
八音盒、留声机等。 少年时期的光绪帝通过这些西洋器物了解西方。 1894 年,中文《圣经》首次作
为慈禧太后的寿礼进入紫禁城,为光绪帝打开了认识西方的“新窗口”,同时也向他展现了西方文
明的另一种面相。 不同于多数官僚士大夫固守祖宗旧制、排斥一切外来事务的保守态度,光绪皇帝
希望改变国家颓势,他对以《圣经》为代表的西书产生浓厚的兴趣,并如同“上瘾”般开始阅读西书。
从 1894 年派太监出宫购买新旧约圣经,到戊戌变法前大购西书。 传教士何德兰对其有这样的评

价———“光绪皇帝是第一个身坐龙椅而脸向着未来的人”。 ⑥

结语

鸦片战争后大批西方传教士进入中国,一直在寻求向中国传播基督教的机会。 甲午战争期间,
西方女传教士借慈禧六十寿诞之机,代表中国女基督徒们敬献的《新约全书》 叩开了紫禁城的大
门。 这次献本事件是西方传教士在中国推动《圣经》 传播的一次成功尝试,且具有重要的外交意
义。 事后,李提摩太等人成立广学会,组织开展泰西新知、自强改革的系列出版活动,惠及康梁等维

新人士和枢臣官员,一度被维新派视为知晓西学、有裨维新的“枕中鸿秘”。 ⑦ 《泰西新史揽要》 等
倡导维新的作品由翁同龢、康有为等人呈奉到宫内,直接影响紫禁城内的光绪帝,成为其手边榻前

① 赵晓阳:《域外资源与晚清语言运动:以〈圣经〉中译本为中心》,第 253 页。
② 张夏夏:《光绪皇帝购买西书研究》,硕士学位论文,暨南大学中国文化史籍研究所,2019 年,第 41 页。
③ Letter from John R. Hykes to A. S. Hunt, D. D. , April 6,1898, Correspondence 1894, China Mission, American Bible Society
Archives, RG#27.
④ 何德兰著,汪春译:《慈禧与光绪:中国宫廷中的生存游戏》,江西人民出版社 2014 年版,第 62 页。
⑤ Letter from John R. Hykes to A. S. Hunt, D. D. , Feb. 24,1898, Correspondence 1894, China Mission, American Bible Society
Archives, RG#27.
⑥ 何德兰:《慈禧与光绪:中国宫廷中的生存游戏》,第 61 页。
⑦ 梁启超:《清代学术概论》,岳麓书社 2010 年版,第 92 页。
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