Page 47 - 《近代史研究》2021第二期

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① Patrick Taveirne，“Ｒe-reading the Apostolic Letter‘Maximum Illud’ ”， 中国社会科学院近代史研究所、 比利时鲁汶大学南怀
仁研究中心编 : 《基督宗教与近代中国》， 社会科学文献出版社 2011 年版， 第 66—68 页。
② 愈之 : 《梵谛冈与中国 》，《东方杂志》 第 26 卷第 16 号，1929 年 8 月， 第 18 页。
③ Francis Latour，“L'action humanitaire du Saint-Siège durant la Première Guerre，”Guerres mondiales et conflits contemporains，
No. 187 ( Juillet 1997) ，pp. 87 － 101; 埃蒙·达菲 : 《圣徒与罪人: 一部教宗史》， 第 421 页。
④ 《罗马教皇将为调和战事之主人翁》， 天津 《大公报》，1915 年 4 月 22 日， 第 3 版。按: 关于本笃十五世调停的传闻及北京
政府的因应， 参见侯中军 《中国外交与第一次世界大战》， 社会科学文献出版社 2017 年版， 第 193—197 页。
⑤ 美国与教廷在大战初期皆持中立， 都有调停之意。美国后期加入战争， 并与教廷争夺调停者角色。关于美国与教廷在调
停过程中的冲突， 参见 Francis Latour，“Le Saint-Siège et les tats-Unis à la recherche de la paix pendant la Première Guerre mondiale: la
collaboration impossible，”Guerres mondiales et conflits contemporains，No. 199( Juillet 2001) ，pp. 81 － 92。
⑥ 《欧战事》( 1915 年 6 月 28 日) ， 台北，“中研院近代史研究所”档案馆藏， 外交部档案，03 － 37 － 001 － 02 － 026。
⑦ 《加入媾和大会事》( 1915 年 7 月 4 日) ， 外交部档案，03 － 37 － 001 － 03 － 002。
⑧ 《议和大会事》( 1915 年 8 月 27 日) ， 外交部档案，03 － 37 － 001 － 03 － 004。
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