Page 24 - 《近代史研究》2022年第六期

2022 年第 6 期

“该文件究竟旨在反对主观主义、教条主义，还是同时贯穿了反对本位主义、宗派主义”，“本部门的
错误表现，究竟是犯了只顾局部不顾整体的本位主义、宗派主义，还是形成了狭隘的经验主义”，为

此讨论多次。 ① 《晋绥学讯》编委会在回复中，虽鼓励“热烈的讨论”，但还是强调应当抓住文件的
精神和实质，即“反对主观主义，和反对主观主义的那些具体办法”，并通晓和掌握这些办法，才不

会“成为字句的争论”。 ② 显然，编委会意在引导干部把握正确的讨论方向。 李维汉对延安中央研
究院纠正偏向的集体讨论有如下总结：

“四三决定”使我们懂得整风运动的方针和立场，懂得整风运动中应该采取的态度和方
法，在这个文件的讨论中，特别注意到中央研究院整风运动的经验。 《改造我们的学习》，使我
们初步地改变了学习态度和工作态度；“结束语”和“布化十二条”使我们初步认识了建党的方
针和路线……而《反自由主义》 《反平均主义》 《怎样做一个共产党员》 和《论共产党员的修
养》，则使我们对自己的思想意识做了初步的反省。 所有在这些文件的研究和讨论，都联系到
个人的反省，也联系到中央研究院整风运动的经验。 虽然各个人的联系和反省的程度不尽相
同……但由于经过集体的讨论，论战终于逐渐的展开起来。 ③

最终，延安中央研究院通过讨论，纠正了曾经发生的不良偏向。 由此可见，在集体学习中，每一
类文件都有对应解决的具体问题，上级通过制定不同文件的学习计划，引导干部在学习与讨论中正
视并纠正错误倾向，达到思想的统一。

三、 以文件为镜：对照文件自我反省

党员干部的思想统一归根结底仰赖内心自觉的接受。 因此，在集体与组织的引导下，深刻的自
我反省是必不可少的环节。 其中，文件同样发挥着举足轻重的作用。 党员干部需要“依文件的精
神来检讨自己过去的一切”，并且在学习过程中发扬自我批评精神，方能深刻反省自己。 ④ 据干部
回忆，陈云曾要求在中央党校学习的干部按照季米特洛夫提出的干部四条标准检查自己、开展批评
与自我批评，以达到提高认识、改进作风的目的。 ⑤
将文件抽丝剥茧，使之具化成一条条能为党所用、为己所用的标准，并由干部将其与自身一一
比照，文件便如同“照妖镜”一般，帮助干部找出“哪些是合于，哪些是不合于共产党员的立场和方
法”，从而“认清错误的根源，求出克服错误的方法”。 ⑥ 如晋绥区一位干部，阅读过“调查研究”相
关文件后，“感到文件的一字一句，都道着了病”。 ⑦ 杨尚昆回忆，整风期间延安干部人手一册《论
共产党员的修养》，“常用它对照检查自己”。 ⑧ 这篇文章之所以能为广大干部所青睐，一个重要的

① 《讨论会上的一个争论》，《晋绥学讯》第 1 期，1943 年 3 月 15 日，第 53 页。
② 编委会：《我们的意见》，《晋绥学讯》第 1 期，1943 年 3 月 15 日，第 54 页。
③ 罗迈：《论中央研究院的思想论战》，《解放日报》，1942 年 6 月 28 日，第 4 版。
④ 李培南：《反省自传应该怎么写法》，毛泽东等：《思想指南》，出版时间不详，第 83 页。
⑤ 黄火青等：《回顾延安中央党校的整风运动》，延安中央党校整风运动编写组编：《延安中央党校的整风学习》第 1 集，中共
中央党校出版社 1988 年版，第 29 页。
⑥ 黄克诚：《深刻反省向党坦白》（1943 年 11 月），《黄克诚军事文选》，解放军出版社 2002 年版，第 238 页。
⑦ 刘：《领导工作与调查研究》，《晋绥学讯》第 1 期，1943 年 3 月 15 日，第 17 页。
⑧ 杨尚昆：《追忆领袖战友同志》，中文文献出版社 2001 年版，第 56 页。
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